شهد عام 1856م خروج آلاف النساء للاحتجاج في شوارع مدينة نيويورك على الظروف اللاإنسانية التي كن يُجبرن

كنت أسكن الطيف.ليس لى تاريخ و لا ماض.أنا دوماً وليدة الحدث.لست مثل قطرات الندى عذبة و لا مثل قطرات البحر مالحة.لست باردة و لا ملتهبة بل

تحتفل كنيستنا القبطية الأرثودكسية فى مثل هذه الأيام المباركة من كل عام فى مصر وسائر بلاد المهجر بعيد نياحة القديس العظيم البابا كيرلس السادس أحد

تعتبر العظة علي الجبل هي دستور المسيحيين –والذي وضعه السيد المسيح له المجد مركزا علي الناحية العملية في الوصية والاهتمام

فى فراشها أخذت تتقلب وهى تفكر فى هذا الرجل الذى أقتحم عليها حياتها ، وقلبها رأسا على عقب ، هى تراه نقى

يعتقد الكثيرون أن البابا كيرلس السادس كان رجل صلاة وقداسات ومعجزات فقط ؛ ولم يكن له أي اهتمام بالتعليم والثقافة

- السيد المسيح له المجد في عظته البديعة دستور المسيحية كان محورها ملكوت السموات.فتح فاه المبارك كما فعل مع موسى لكن اليوم يكلمنا وجهاً لوجه

زيارة محبّة ، نالت التقدير والإعجاب من الشعب العراقي والقيادة العراقية والعالم أجمع ، خاصّة وأنّها الأولى من نوعها وتجيء في زمن الكورونا

الجميع الجَذِلْ بزيارته ،صورته في اكبر وسائل الإعلام العالمية ولاأريد تسطير أسمائها لإنها لاتحتاج شهرة إضافية بمقال عراقي

عندما نقرأ الوصية العاشرة، نلاحظ أنها تختلف عن باقي الوصايا، فهي لا تنهي عن أفعال محرمة كالقتل والزنا والسرقة وشهادة الزور،

عندما تتحدث مع أى فقيه أو داعيه عن وضع المرأة في الإسلام، يبدأ في القاء خطبة عصماء عن تكريم الإسلام للمرأة،

لم‏ ‏أستغرب‏ ‏انفجار‏ ‏واقعة‏ ‏إساءة‏ ‏المذيع‏ ‏تامر‏ ‏أمين‏ ‏لأهالينا‏ ‏في‏ ‏صعيد‏ ‏مصر‏, ‏ليس‏ ‏لأني‏ ‏أقلل‏ ‏من‏ ‏شأن‏ ‏ذلك‏ ‏التجاوز‏ ‏الصادم‏ ‏وما‏ ‏يحمله‏ ‏من‏ ‏إهانة‏

في يوم الجمعة الموافق 5 مارس 2021م بدأ قداسة البابا فرنسيس بابا روما زيارته التاريخية لدولة العراق بعد سنين الحرب والإرهاب.

في معظم الحالات سنجد أن للشخصيات ذات التأثير في الفن والأدب صورة أخرى تتحرك خلفها، تقليد، أو نسخة باهتة، لكنها مهما بلغت دقة التقليد لا تشع

إنّها النِّصفُ الجميل ، بل الأجمل...

يمر علينا هذا العام ذكري عطرة هي ذكري مرور خمسين سنة علي نياحة البابا البطريرك القديس البابا كيرلس السادس

- مثل نساج ماهر ينسج الرب الكيان البشري. خيط إلهي و خيط بشرى. لكي نصبح نسيجاً على صورته و مثاله.

تنكسر القاعده أحيانا ويتبدد المألوف ، تختلط حسابات المنطق الى حيث لامنطق ، وتقذف بنا دائرة التعود بعيدا عن الأنماط والقوالب إلى حيث أشكال جديده

لوقائع التاريخ البعيد والقريب قراءات متعددة وربما متباينة، بحسب اكتمال صورتها وإلمام من يتناولها بمجمل جوانبها، فضلاً عن الخلفية الفكرية له، لذا

لا أعرف سوى الحب