قضية مقتل جمال خاشقجي أوصلها البعض إلى أقصى الدنيا شرقاً وغرباً، وكان البعض يحسب أن ذلك بسبب بشاعة الجريمة أو محبة

أن يخرج علينا شيخ أزهرى وعضو لجنة فتوى سابق فيهاجم تنظيم الأسرة ويصفه بأنه مؤامرة يهودية فتلك كارثة، فى ظل كلام الرئيس عن الانفجار السكانى الذى يلتهم محاولات التنمية، ومانشيتات الجرائد التى تتحدث عن

قلنا مليار مرة شفاهة وكتابة، علناً وسراً، فى الإعلام وفى الغرف المغلقة، للمسئولين والمعارضين، للحاليين والسابقين: لا تثقوا فى الأمريكان!

أن تعيش في مجتمعاتنا، معناه أن تخاف من الحرية. معناه أن يعتبرك الجميع قاصرا مدى الحياة، يمارسون عليك الوصاية في أدق تفاصيل اختياراتك.

العقيد ساطع النعمانى، نموذج مصرى مضىء فى زمن الظلام والتشويش، بطل يقتدى به، يعيدنا للأيام المجيدة

عندما تقرر الحكومة إنشاء جهاز أو لجنة لمتابعة قضية ما، وجب علينا القلق بشأن مصير تلك القضية

استقال وزير الدفاع الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان احتجاجا على قبول هدنة لإنهاء يومين من القتال

شهدت مصر والمنطقة العربية موجات تلو أخرى من العمليات الإرهابية طيلة أكثر من أربعة عقود مضت، وأشكالا مختلفة من

سفيرتنا إلى النجوم وسفيرة الجمال إلينا. إلى من قال لها الشاعر محمود درويش «الأغنية التى دائماً تنسى

منذ أسبوعين كنت ألقى محاضرة فى كلية طب سوهاج، وعند العودة اضطرارا فى نفس اليوم

ما زال طه حسين حتى الآن، وفى ذكرى ميلاده، مثيراً للفكر والدهشة. ما زال قابلاً للتعلم منه

ليس هناك ما هو أهم من التعليم وعملية إصلاحه التى تأخرت عقودا خارجة عن إرادة ومسئولية سيادتك،

جراح غير عادي، فارس قضى حياته في خدمة الإنسانية والطفولة، حصل على لقب «ملك القلوب» عن جدارة، إنه السير مجدي يعقوب

مشغولون نحن، طوال الوقت، بالتكريس لظواهر لا تستحق، نبدأ بملاحظتها ثم نقدها لكن النقد يتحول فى الحقيقة إلى ترويج للظاهرة

من المفارقات الغريبة أن وزارة الداخلية التى تصدر الرقم القومى للمواطنين تصر على الإبقاء

بين الحين والآخر.. تُثار قضية حذف خانة الديانة من بطاقة الرقم القومى. وفى كل مرة ينتهى النقاش

بمناسبة مرور ثلاثين عاماً على تأسيس «المجلس العربى للطفولة والتنمية» برعاية صاحب السمو الملكى

لم يكن «عبده موتة» أستاذاً زائراً، أو محاضراً متفرغاً، أو خبيراً اقتصادياً مرموقاً، أو أديباً مفوهاً،

تماسك مؤسسات الدولة المصرية، مثل: الجيش والقضاء والإعلام والأزهر والكنيسة والفرق الرياضية

إلجام العوام عن علم الكلام» لم يكن مجرد كتاب للغزالى، بل صار منهج تفكير سيطر على العقل