أعتاد الشيخ سالم عبد الجليل من خلال وسائل الاعلام المختلفة لإسباب لا نعلمها ولأنه بمنأي عن العقاب

عندما غزا العرب مصر وضع عمر بن الخطاب شروطا تعسفيا بشأن التضييق علي الأقباط

راعوث أسمها و كما إسمها كانت راعوث جميلة. المرأة الأممية التي لم تقرأ وصية أو ناموس أتمت

بشفاعة أم النور والأوليا الصالحين بشفاعة كل الرسل والأنبيا الخالدين بشفاعة اللى رقدوا كلهم

الخريف باهتٌ ، كئيب ، بدون زخّات المطر تُغسّل الاشجار العارية والكاسية وخدود الطرقات.

في روايته" مقتل بائع الكتب" يطرح علينا الروائي العراقي سعد محمد رحيم سؤالا نتفاداه ونشيح

حادثة الهجوم على المسجد في قرية الروضة – بئر العبد، وما حصدته من ضحايا بلغت305 قتيلا،

ما حدث يوم الجمعة 24 نوفمبر بمسجد قرية الروضة التي تبعد عن بير العبد بحوالي 40 كم وتبعد عن

داعش كتنظيم يتكون من مجموعات من السلفيين الجهاديين في العراق بقيادة

كنت أتصفح في برامج التواصل الإجتماعي، عندما قرأت جملة تقول:

تعد ظاهرة الإرهاب من مظاهر العنف الذي تفشى في المجتمعات الدولية، فمنذ أوائل السبعينات

تطور درامي يحدث بالمهلكة السوداوية، قد يراه البعض مفاحئا وقد يراه آخرون منطقيا، ولكني

عفواً نيافة الأنبا مكاريوس تصريحكم حول قبول معمودية الكاثوليك والحديث عن البروتستانت قد جانبه

كانت زمان أرضِنا خربانة ... وكانت فاضيه وضلمة كمان

عاش الوطـن يرسم ملامحـه ع الوشوش بــؤس وشــقا وشـــــوش بلـيدة مشـققة

يقول الــــرَبُّ " لا تَــــــــــــــزنِ " و مـَـنْ يزنـِـى لـهُ فى الــــرَبِّ أن يـُرجـَــــــمْ و مـَنْ ينظـُـرْ

كلمة الله لنا فى هذا الصباح المبارك – الأحد الثالث من شهر هاتور – فصل من

الله قادر أن يخلق من الجافي حلاوة و من كل مآساة دروساً تصلح لتجنب مآسي أكبر

بعد جريمة مسجد الروضة النكراء يصبح الحياد ومسك العصا من المنتصف "خيانة" ،

ندين الحادث الإرهابي الغاشم اغتالت أيادي الإرهاب شهداء الوطن الأبرياء في مسجد الروضة