الأقباط متحدون - مساحة رأي
أخر تحديث ٠٨:٢٥ | الجمعة ١٥ نوفمبر ٢٠١٣ | هاتور ١٧٣٠ ش ٦ | العدد ٣٠١١ السنة التاسعه
إغلاق تصغير

مساحة رأي

حوار مع ملحد 1

تقابلت معه وبدء الحديث بيننا احببت ان اسمع ما في يموج في داخله من افكار يراه البعض كفر والبعض الاخر يراها نوعا من الجنون والمجون ويراها البعض انها افكار تُوجب على صاحبها الموت لذلك كان لدي فضول ان اسمع الفكر من صاحبه ما الشئ الذي دفعه الي الاعتقاد بهذا بعيدا عن الكتب التي كثيرا ما توضح كيف يفكر هؤلاء وبماذا يؤمنون . كان سؤالي له محدد لماذا الحدت ؟ .. المزيد

هل نحن أقليات في مصر ؟

في الدول المتقدمة لا يعترفون بكلمة أقلية أو أقليات . لأن كل إنسان يعيش على أرض هذا البلد أو ذاك من الدول المتحضرة هو مواطن طالما يحمل جنسية الدولة التي ولد على أرضها ، أو حصل عليها بعد هجرته الي الدولة التي هاجر إليها . .. المزيد

يا أقباط المهجر !

لا احد يستطيع إنكار دور أقباط المهجر في دعم بلادهم الحبيبة مصر بصفة عامة وإخوانهم الأقباط داخل مصر طوال السنوات الطويلة الماضية وأنهم لهم فضل كبير في توجيه اهتمام العالم للقضية القبطية ومعاناة الأقباط طوال الفترة الماضية .. المزيد

الإهدار القومي لأعمار المصريين

لا تعرض الحكومة علينا أي برنامج لحل أزمة المرور. أيضا فإن برامج الأحزاب السياسية كافة لا تتضمن إشارة لأزمة المرور وكيفية حلها. على مايبدو هي قضية خارج اهتمام الدولة والحكومة والمعارضة .. المزيد

لا يوجد قبطي ومسلم ... لماذا؟

مع احترامي لكل قبطي على الكره الارضيه فإني لا أنفى أنهم على جانب كبير من الطيبة التي تصل إلى حد السذاجة. .. المزيد

خرج الزارع ليزرع

تكررت هذه الجملة "خرج الزارع ليزرع "فى أناجيل الكتاب المقدس ‘ فى مت 13‘ ومر 4 ‘لو8‘ ولهذا التكرار وبإرشاد روح الله القدوس ‘ إختارت كنيستنا شهر هاتور ليقرأ فيه أحدين متتاليين نفس الفصل من الأناجيل ‘ لتواكب المثل مع بذر بذور القمح فى هذا الشهر ‘ وخصوصا فى أراضى الشرق ‘ . .. المزيد

أين الحلقة المفقودة؟

أثناء عودتي من عملي وعلى محطة مترو الأنفاق وقع بصري على مشهد غريب؛ الا وهو مجموعة من الأولاد في المرحلة الثانوية وهم يعبرون من رصيف المترو الى الرصيف الآخر سيراً على القضبان! وهم يضحكون وكأنهم يستعرضون بطولة أو انجازاً عظيم، ونظرات الواقفين على رصيفي المحطة في ذهول .. المزيد

فئات تحتاج للنظر فى الحد الأدنى والأقصي للاجور

جيد وعال العال أن يصدر قانون الحد الأدنى والأقصى للأجور خاصة في الجهاز الإداري بالدولة الذي سوف يطبق من يناير 2014 الحد الأدنى هو 1200 جنيه والأقصى 35 مثل الحد الأدنى اى لايتجاوز 42 ألف جنيه هذا هو الإطار العام لنظام الأجور لكن هناك فئات .. المزيد

هل 30 يونيو أم ننتظر آخر؟

اكتب اليك هذا وانت تظنى اننا فى ارض الشتات ولكنى اقول لك انها ليست كذلك، فانت تعرفين اننا بعد ان كبرنا لا نستطيع دائما ان نعيش فى نفس المنزل الذى نشأنا به، بل كل منا يذهب يبحث عن معيشته فى المكان الذى يدبره له الرب الإله. .. المزيد

أوهام الإخوان في 19 نوفمبر

هل من عاقل ما زال يظن أن جماعة الإخوان ستعود إلى سابق عهدها كما كانت تنال تعاطف المصريين معهم فى عهد الرئيس الأسبق مبارك ؟ وهل هناك إلى الآن من يعتقد أن الرئيس المعزول / محمد مرسى سيعود مرة أخرى إلى سدة الحكم .. أفيقوا أيها النائمون .. المزيد

النسبة والاغلبيه ... والأقباط

من المكائد التقليدية التي يعانى منها أقباط مصر موضوع الاغلبيه. ومن المعروف أن الاخوه المسلمين يبلغ تعدادهم الصحيح والأمين حوالي 60 مليون, والمسيحيين يبلغ تعدادهم 30 مليون تقريبا. وسواء كان هذا التعداد صحيح أم لا فلنقبله كمعيار للفرض الذي سنتعرض له في الكلمات الآتية في هذا المقال. .. المزيد

حَفَلاَتُ التَّكْرِيمِ الكَنَسِيَّةُ

جيد أن يكرَم الخادم في حياته ، فيرى محبة الله له من خلال محبيه الذين يحتفظون له بالفضل والوفاء . فالزهرة التي تقدم للإنسان في حياته خير من أكاليل الزهور التي تُرسم على طريقه بعد مماته ، كذلك التكريم في الحياة هو درس في المحبة والوفاء والأمانة المكملة حتى الموت . لكن التكريم لا يُفرض ولا يتحدد ولا يخرج عن سياقه ، وهو كذلك لا يطلب ولا يستجدﻱ حتى لا يستوفي الخادم أجره ، وفي كل الأحوال لا بُد أن يُقترن بالإفراز والحكمة ، لأنه عمومًا لن يفي الانسان حقه ، لو صدقت دعوته ورسالته وسيرته . .. المزيد

القمص باسيليوس المقارى وكتاب لاهوتى جديد عن "إيماننا المسيحى"

كان لوادي النطرون دور رئيسي في استمرار الرهبنة الديرية – خلال القرن التاسع عشر- إذ تهرب أباء الوادي من رواد الديرية الانفرادية المسيحية من نعيم الترف إلى الزهـــد والتقشف بحثا عن الخلاص، ورأى عامة المسيحيين في أولئـــك الرهبان شفيعا لهم عند الرب، ولذا اهتموا بالأديـرة اهتماماً بالغاً، وأسبغوا عليها من الهبات ما ساعد على استمرارها، بحيث تحـــولت من مناطق للزهـد والتقشف إلى منارة للتعلم ونسخ المخـــطوطات وكتابة العديد من .. المزيد

قبل ان تقول .. نعم

نشر هذا المقال بموقع الأقباط الأحرار قبل طرح الإستفتاء على ما يسمى بدستور 2012 والآن بعد إضافات طفيفة يعاد نشره ، فلعل الذين لم يتعلموا فى المرة الأولى قد يتعلمون هذه المرة ! .. المزيد

كارثة أقباط مصر!!

أكتب هذا المقال وكلى حسرة على ما وصل الية حال الاقباط فى مصر من وضع كارثى ينذر بوقوع كارثة فى القريب العاجل . ويؤكد بما لا يدع مجالا للشك ان هناك خطة ممنهجة فى تهميش الاقباط و هذة الخطة تسير على قدم وساق سواء كان الاخوان فى الحكم او كانوا فى السجون . وكأنه مكتوب على الاقباط ان يستمروا فى دفع الثمن فى كل العصور والازمان ! .. المزيد

الكوته الآن لتماسك نسيج الوطن

من أجل كسر ثقافة التعصب والتمييز والكراهية وعملية الفرز على أساس ديني ومذهبي وبين الرجل والمرأة والطبقية والعصبية وخاصة بعد ثورة 25 يناير و30 يونيه في أهدافها للتحرر من أي نوع تفرقة والعمل على الأحياء والمعايشة على أرض الواقع من خلال المواطنة الحقيقية ودستور عظيم يعيد مسار النسيج الوطني لمفهومه الصحيح بالعمل الفعلي لا للشعارات والمجاملات بين أصحاب المصالح , .. المزيد

أخي "حزب النور السلفي الوهابي"

أوجه مقالي إلى حزب النور السلفي الوهابي، وإلى طويل العمر الأمير عمرو موسى رئيس لجنة الخمسين، وإلى علماء العصر التسعة وأربعين أعوانه في مطبخ الدستور. نشرت جريدة "المصري اليوم" هذا الأسبوع إن أحد قيادات حزب النور والذي رفض إعلان اسمه شدد على تمسكهم بالمادة 219، وبأن الكنيسة ليس من حقها التدخل خاصة في ظل وجود مادة تكفل لهم الاحتكام إلى شرائعهم. مؤكدًا بأن الحزب لن يتنازل عن مواد الشريعة. كما أصدر د. أحمد رشوان سكرتير الهيئة العليا للحزب بيان يقول فيه للكنيسة: "مالكم ومواد الهوية الإسلامية فى الدستور. هل تدخ .. المزيد

الوحدة القابلة التحقيق

كثرت الاصوات التى تنادى بوحدة الصف القبطى. ومع ذلك لم نرى حتى يومنا هذا بوادر ذلك الحلم يلوح فى الافق ولو من بعيد. من السهل لوم الآخرين ونعتهم بأنهم اهل الفرقة والانقسام ولكن هذا لن يحل المشكلة أو يأتى لنا بما نتمناه. ومن هنا كان لزاما ان ننهج اسلوبا جديدا عمليا يحقق لنا ما نريده من نتائج دون اللجوء للشكوى او توجيه اللوم هنا وهناك بدون فائدة. .. المزيد

بشاير دستور سلفي الهوا

معضلة كتابة دستور مصر مشابهه تماما لحالة الفوضي التي ترك فيها مبارك البلاد فلو هناك انجاز حقيقي للرجل فهي تلك الحاله الفوضويه التي ترك فيها مصر وهي ليست حاله جاءت نتيجة التغيرات السياسيه التي حدثت بعد خلعه من الحكم لكنها فوضي مرتبه بحنكه نتيجة تخريب الوجدان والفقر والجوع المتعمد من نظام استخدم سياسة التجويع لأركاع الشعب وإزلاله .. المزيد

الإخوان و ألعيبهم

مازال هناك فريق حكومي يعمل لصالح الإخوان، ويتبنى طرح الإخوان كحل وسطى لإنهاء الأزمة وكسب ود الغرب، وبما يسمح باستمرار دورهم، كالاستفتاء على خارطة الطريق مقابل الاستغناء عن مرسى، مع عودة الدستور ومجلس الشورى وإصدار إعلان دستوري لتحصين الجيش و قياداته، وهو ما يؤكد أن جماعة الاخوان مازالوا بمختلف مسمياتهم " التحالف الوطني لدعم الشرعية ، رموز حكومية ، شباب الاخوان، أخوان ضد العنف" ،يتحركون .. المزيد

الفاشية الدينية لم تسقط بعد ..

اصطلاح الفاشيّة "fascism" مشتق من كلمة ايطالية fascio، "الفاشي" و"الديكتاتور" لفظان يطلقان بشكل متبادل على كل مَن يتبنى أو يعبر عن آراء منافية أو مخالفة للمنظومة القيمية للأيدلوجية الليبرالية، ومن خصائص الفاشيين تركيز السلطة في يدهم وتقييد الحريات الفردية والسيطرة الكاملة على وسائل الاعلا م ، الفاشية بمعنى أدق هى امتلاك كل الادوات الرقابية والعقابية وتقييد حريات الآخر أيا كان مؤسسات , أفراد , جماعات .. .. المزيد

المصرى حيفضل مصرى…مؤمن، ملحد برضوا مصرى

فى البداية احب اقول حجتين اساسيتين انا اؤمن تماما بحرية العقيدة وحرية كل انسان ان ينتقل من عقيدة لأخرى بل استغرب كيف لمسلم ان يرفضة رغم الايات الواضحة والصريحة فى هذا الأمر .. المزيد

فساد الوِد

كان الحوار مشتعلا على صفحات التواصل الإجتماعي حينما قررت الدفاع عن القمص داود لمعي في دفاعه عن الأرثوذكسية التي يعمل فيها كراعي تؤخذ من فمه الشريعة و في حديثة الأبوي لأولاده داخل الكنيسة الأرثوذكسية و الدفاع اثار حفيظة الكثيرين الذين رأوا في دفاعي عن قدس ابونا تعصبا لأرثوذكستي حتى ان الهجوم و التجريح كان عنيفا و مس شخصي و اتهامي انني بلا محبة و تعجبت مما ارى فأنت تكرهني لتعلمني كيف أحبك . .. المزيد

لا يوجد قبطي ومسلم ... لماذا؟

مع احترامى لكل قبطى على الكره الارضيه فإنى لا أنفى أنهم على جانب كبير من الطيبه التى تصل إلى حد السذاجه. .. المزيد

مع إحترامي العميق لكل النشطاء والمفكرين الاقباط .. ولكــــن ؟

لقــد أثبت المفكرين والنشطـــاء الاقبـــاط للحكومة المصرية وللشعب المسيحي أنهم ليســوا أهـــلاً للثقة وليس في مقدرتهم تحمل المسئولية كاملةً ، فــإنقســــام الاقباط إلي فريقين ، كل واحداً منهم له رأي مختلف عن الاخر ، منهم ما هو مؤيد لنظام الكوتة ، ومنهم ما هو معارض لتلك الكوتة ، وحديث الفريقين أمام الدوائر الحكومية بذات الوقت وتصريحاتهم المختلفة برفض الكوتة أو بتأييدها . .. المزيد