د. القس "إكرام لمعي":
* المشهد الخاص بدخول أقباط لأحزاب سلفية غامض وبه لبس.
* يوجد أقباط ينتمون لأحزاب إسلامية دون رؤية سياسية أو فلسفة محددة، ولكن "رفيق حبيب" له رؤية أخرى.
* النظام السابق نتيجة إلغاءه للأحزاب، جعل الأقباط يستبدلوا الحزب بالكنيسة.
د. "إيهاب الخراط":
* الحضارة الإسلامية أفضل من يعبر عنها الأحزاب المدنية، وليس الأحزاب ذات المرجعيات الدينية.
* الحزب الديمقراطي الاجتماعي أنضم إليه حوالي 2000 قبطيًا.
* المصريين بأكملهم كانوا سلبيين قبل الثورة، وليس الأقباط فقط.
القس "فيلوباتير جميل":
* الأقباط متواجدون في الحياة السياسية منذ إنشاء حزب الوفد.
* الأقباط البسطاء والسذج هم الذين انضموا للأحزاب الدينية، وهم أشبه بالديكور فقط.
* الأقباط المنتمون للأحزاب الدينية أخطأوا قراءة المشهد السياسي.
* المشاركة السياسية بالنظام السابق كانت غير متوفرة لكثيرين.
* طريقة تعامل الدولة مع الأحداث الطائفية رخوة جدًا.
الباحث "أحمد سميح":
* يوجد أقباط سلفيون.
* المشكلة أن فهم للناس للحرية أحيانًا بأنها قفزة في الهواء بعيدًا عن العادات والتقاليد.
* لا أفهم تحالف الوفد مع الأخوان المسلمين إلا لمواجهة الدولة المدنية.
* من الصعب سيطرة الكنيسة على شباب ماسبيرو .
* شباب الأقباط لديهم وعي أن الكنيسة تلعب دور مع الدولة لا يعطيهم حقوقهم كاملة.
جميع الحقوق محفوظة للأقباط متحدون © 2004 - 2011 www.copts-united.com