المدنية من التمدن و السلفية من التسلف . في خضم الإحداث المؤسفة و المتلاحقة في مصر  فتح الباب علي مصرعية لكل المختلون عقليا ان يصيروا مخططين علماء في كل  مناحي الحياة . و مفتاحهم السحري هو التسلف . 

 

ماذا تأكل يدل علي من أنت مقوله ألمانية شهيرة. و مقولة روسية أخري تقول أن أردت أن تعرف نوع أي معدن اصهره بالنار و أن أردت أن تعرف معدن أي إنسان اصهره بلهيب المال و النفوذ. و المقولة المصرية تقول أصلك فعلك.

 

بدلة الرئيس الاخواني الجديدة، محمد مرسي كان يلبس بدل من النوع الرخيص وعندما أسقطت الرئاسة في حجرة لم يكن مستعد بالطبع. ولكن انظروا صور الرئيس قبل وبعد الحكم. كان يلبس بدل كأنه اشتراها مستعملة من سوق الكانتو . و ألان الرئيس يلبس بدل اقل قيمة لها لا تقل عن 3 ألاف دولار من الماركات العالمية المصنوعة في بلاد الكفار.   و حتى بعد كل هذا لم  ينطبق عليه قول المصريين "لبس البوصة تبقي عروسه". و هذا طبعا يذكرنا بالقول "أيش تعمل الماشطة في الوجه العكر". 
 

مشكورا تذكرني الدكتور محمد ابو الغار وارسل لي رسالة تهنئة بعيد القيامة المجيد وبدوري اشكره علي هذه التهنئة فهو ابن أصول و كما قلت له ، دكتور محمد ابو الغار أنت ابن ناس في وسط رعاع . 
 

بالأمس في برنامج بالمنطق الذي يذاع علي الهواء مباشرة اتصل بالبرنامج من تورونتو أمين حزب الدستور الأستاذ خالد ماجد الغايش . وارد ان يدلوا بدلوه في موضوع المؤتمر القبطي العالمي . و سألني لماذا لا يلتف الأقباط حول الأحزاب المدنية المصرية عوضا عن خلق كيان سياسي مستقل يمثلهم ؟ 
 

فقلت له عزيزي الأستاذ خالد من قبل شهر كنت مؤيد لهذه الفكرة تماما بل ولي الشرف أردت الانضمام للحزب المصري الديموقراطي الاجتماعي. ولكن بعد أحداث الكاتدرائية و الصورة المشينة التي ظهرت بها أحزاب المعارضة المدنية في مجلس الشورى قررت أن أفضل ما ينطبق علي هذا الوضع المقولة "أن ما حك جلدك مثل ظفرك". لم أكن أتخيل أطلاقا أن أحزاب المعارضة المدنية لم يجتمع ممثليها في مجلس الشورى و طالبوا باستجواب وزير وأقل ا الداخلية و طلب أقالته بعد موقعة الاعتداء المشين علي الكاتدرائية أثناء خروج مشييعين جنازة شهداء كنيسة الخصوص . 
 

فكان رده أن الاحزاب المدينة صغيرة جدا ولا حول لها ولاقوة . هذا ملخص ما قاله و ان لم يكن بنفس التعبير ولكن هذا ما فهمته من تعليله لهذا الموقف المشين . و قال أن حزب الدستور او الأحزاب الاخري أصدرت بيانات تشجب الإحداث " علي ما اعتقد " علي حد تعبيره. فهذا القول  يؤكد أن امين الحزب في كندا ليس متأكدا في اول وهلة من ان كان حزبه أصدر بيان أو لا . فكان ردي البيانات مرفوضة من الأحزاب المصرية الممثلة في مجلس الشوري و هو المجلس الغير شرعي الذي ينتحل صفة البرلمان. فهذه كانت اكبر فرصة لأحزاب المعارضة المدنية أن تظهر بالصورة التي تحاول جاهده أن تخلقها في الشارع المصري. وهي صورة  المدافع عن حقوق الشعب المصري بغض النظر عن عقيدة من يدافعون عنهم . البيانات هي الأسلوب الوحيد أمام من هم ليسوا ممثلين في المجالس النيابية. ولكن الممثلين في المجالس النيابية من حقهم و من واجبهم أن يقدمون اعتراضهم علنا ورسميا لكي يسجل في مضبطة المجالس النيابية. حتى لو كان حزب الدستور ممثل بعدد ضئيل هو والحزب المصري الديموقراطي الاجتماعي. ولم اذكر حزب الوفد أو حزب العمل لأنني فقدت الأمل في هذه الأحزاب منذ فترة طويلة. فهي أحزاب مكونه من ارذوقية لا أكثر ولا اقل. حتى المخضرم الدكتور رفعت السعيد اشعر انه يمثل في فيلم خرج ولم يعد بعد أن كنت أظن خطاء أنه كان بطل فيلم أخر الرجال المحترمين. 
 

ألان يا أعزائي أقباط مصر في كل مكان، لقد وضح أمامكم أن حقوقكم ستظل ضائعة، غير معترف بكم ، وستسيل دمائكم أكثر وأكثر كل يوم بدون عقاب للمعتديين ، حرمة بيوتكم اعتدي عليها و حرمة أموالكم و حرمة أولادكم وبناتكم ، وتجرا النظام القذر و اعتدي علي اكبر رمز من رموز الأقباط وهو المقر البابوي . حادثة لم تحدث في أحلك قرون الغزو العربي. فأذن ما نمر به اليوم هو عصر أحلك وأسوء و أقذر من عصور الهمجية العربية السابقة . 
 

فأنني أناشدكم أن تحثوا كل النشطاء الأقباط الذين تعرفونهم و الذين لا صلة مباشرة لكم بهم ولكن تسمعون عنهم ومنهم ويملئون المواقع و الفضائيات القبطية أن يتحدوا تحت مظلة المؤتمر القبطي العام. أرسل رسالة للنشط الذي تعتقد انه خير من يمثلك وحثه علي التعاون معي في إخراج هذا العمل لحيز التنفيذ. لقد انتهي وقت الكلام ولم يعد أمامنا إلا التنفيذ. 
 

ونعدكم أن نخرج لكم أول جسم قبطي سياسي منتخب من جميع أنحاء العالم يمثل الأقباط تمثيل سياسي رسمي.