أكرم ألفي
"انت مش بتفهم ولا عارف حاجة" اضبط نفسي أحياناً اتفوه بهذه الكلمات في حديثي مع آسر ممثل جيل زد في أسرتنا.. ويومياً أقرأ مقالات مصرية وعربية لمثقفين تنتقد هذا الجيل المنعزل واللا مبالي والرقمي، وأشاهد يومياً صراعات "وهمية" يقودها الشباب بكلمات قاسية جداً وأحياناً تصل إلى درجة "الإهانة الشخصية" في حوارات على مواقع التواصل الاجتماعي. 

إن مواقع التواصل الاجتماعي جعلت "الجماهير الغفيرة" مشارك يومي في الحوارات المجتمعية، وأغلب هذه الجماهير من "جيل زد" مما يجعل الحوارات اليومية شديدة العنف وتحمل درجة من "العدوانية اللفظية". 

هنا يتجه أغلب المثقفين في مصر إلى غلق التعليقات على حساباتهم بالتواصل الاجتماعي متبنيين وجهة نظر المفكر الإسباني "اورتيجا أي جاسيت" الذي اعتبر أن الخطر هو تحول الجماهير إلى فاعل رئيسي في الحوارات الثقافية والسياسية ورفض الاعتراف بفضل النخب ورفض التميز الخاص بأصحاب المعرفة. 

رفض المثقفون والنخب لتدخل الجماهير في حواراتهم وتفاعلاتهم عبر عنه بدقة شديدة جوستاف لو بون في كتاب "سيكولوجية الجماهير" عندما وصف العصر بأنه "عصر الجماهير" محذراً من الاستسلام لحكم الجماهير "تلك الأيدي الجاهلة التي حطمت كل الحواجز التي كان بإمكانها أن توقفها عند حدودها". 

إن عدوانية المثقفين ورفضهم للجماهير الغفيرة من الشباب "العنيف لفظياً" اليوم أكثر بكثير من اورتيجا اي جاسين وجوستاف لو بون فكلاهما لم يعاصر مواقع التواصل الاجتماعي وحضور الجمهور الغفير من الشباب في الحوارات اليومية بهذه الكثافة.

في لحظات صدق نادرة لا اخفي شعوري بالغضب من الجماهير الغفيرة أو "القطيع" كما وصفهم نيتشة، فالنقاش معهم يتحول إلى "صراخ" بلا شطئان من الصعب أن تجد قاعدة لحوار هادئ وكثيراً ما انهي النقاش بدون نتيجة لمجرد عدم القدرة على الاستمرار في ما اعتبره من وجهة نظري عبث. 

أحياناً كثيرة لا أجد طائل من نقاش عبثي حول فستان فنانة أو علاقة شخصية تخص شخصها أو موقف من الاخر أي كان هذا الأخر.. ولكن؟
ولكن تعيدني قراءة المثقف الأمريكي كريستوفر لاش إلى رشدي، فالصراع بين المثقف والجماهير الغفيرة هو صراع يضعك في صف لوبون واورتيجا ونيتشه في النظر للجموع في حواراتها المفتوحة وعند الاقتراب منها، فدور المثقف ليس الابتعاد والانسحاب إلى "عالمه الأفضل"، بل في الاشتباك معها والاشتراك في حياتها.

الفوقية التي طبعت السياسات البيروقراطية واحتقار الجماهير الغفيرة انتقلت إلى النخب المثقفة في مرض عضال قد يدفع ثمنه المجتمع في الانفصال الكامل، عبر تقوقع المثقف في جلسات المثقفين والندوات تحت الاسقف الحجرية والحوارات المغلقة دون أن يستغل لحظة عالمية فريدة بوجود مواقع التواصل الاجتماعي للاشتباك في حوار مع الجماهير الغفيرة من الشباب. 

أول درس تعلمته من كريستوفر لاش هو مقاومة كراهية المواطن العادي أو الشاب العادي ووصمه قبل أي نقاش بضيف الافق وعدم القدرة على فهم القضايا الكبرى، فهؤلاء الشباب ليسوا مطالبين بنقاش القضايا الكبرى كل يوم بل يهتمون بتفاصيلهم البسيطة وهم بحكم الاستقطاب الثقافي والاجتماعي الحاد في العالم أكثر عنفاً في رفض محاولات الوصايا من المثقفين.

هل هذا يعني ألا نغضب احياناً؟، أنا شخصياً اضبط نفسي غاضباً بشدة من حوارات مع "جماهير غفيرة من جيل زد" رغم أن صديقة من سياسي هذا الجيل تصفني دوما بالمدافع الأول عن جيل زد في مصر.

من وجهة نظري، المثقفون في مصر عليهم استدعاء كتابات كريسوفر لاش بكثافة وإدراك أن الدور هو التواصل وليس الوصايا، فعلينا أن نقاوم احتقار الأقل معرفة وعدم التقليل من خبرة الجماهير الغفيرة الحياتية.. أن نعلم انفسنا أن نتواصل يومياً ولو لساعة واحدة فقط مع هذه الجماهير عبر مواقع التواصل وأن نكتم غضبنا "الحقيقي" سعياً للتأثير وإلا سنصبح أسرى قاعات الندوات التي اكرهها بشدة..

على عدد من المثقفين في مصر أن يستبدلوا كراهيتهم المكتومة للجماهير الغفيرة بالتواصل اليومي، بعيداً عن اتهاماتنا الجاهزة بالجهل والسطحية وضيق الأفق والنرجسية والأنانية وغيرها من الاتهامات، والأهم استبدال قاعات الندوات الجاهزة بنقاش يومي حقيقي مع الجماهير الغفيرة.. فلا بديل عن ذلك لكي نفهم ونؤثر وحتى لا نصبح مثلما قالها صديق شاب "مثقفين التريند"!.