(د. أشرف ناجح إبراهيم عبد الملاك)
أوّلًا: اللجنةُ الثيولوجيّة العالميّة، «رعاية بيتنا المشترك»
في شهر أغسطس-آب من العام الجاري (2026)، أصدرت "اللجنة الثيولوجيّة العالميّة" (التابعة لدائرة "عقيدة الإيمان" الكاثوليكيّة) وثيقتها الثالثة والثلاثين، بعد وثيقتها الـ32 المعنونة «إلى أين أنتِ ذاهبةٌ، أيّتها البشريّة» (2026). وتتمحور هذه الوثيقة الجديدة بدورها حول قضيّة الخلق في ضوء وَحْي الله الثالوثيّ في المسيح، مع التركيز على الالتزام برعاية البيت المشترك (العالم المخلوق) وحمايته. ومن ثمّ، تدور الوثيقةُ حول "القضيّة الإيكولوجيّة" و"الإيكولوجيّا المتكاملة الشاملة"، وحول العلاقة بين هذا كلّه والله الواحد-الثالوث.
+ عنوان الوثيقة الرئيسيّ: «رعاية بيتنا المشترك»
+ عنوان الوثيقة الفرعيّ: «استجابة مسؤولة وأخويّة على الله الواحد-الثالوث».
+ عدد فصول الوثيقة: علاوةً على المقدّمة والخاتمة، تحتوي الوثيقة على فصول ثلاثة:
- الفصل الأوّل:
البيت المشترك، عملُ الله الواحد-الثالوث
- الفصل الثّاني:
الإنسان في البيت المشترك
- الفصل الثّالث:
العناية بالبيت المشترك
+ عدد بنود الوثيقة: 148 بندًا
+ عدد حواشي الوثيقة: 233 حاشية
وهذا هو رابط الوثيقة باللغات الأجنبيّة
[https://www.vatican.va/.../rc_cti_doc_20260821_prendersi...].
ثانيًا: دائرةُ عقيدة الإيمان، «تعالوا إليَّ»
اليوم، في الـ22 من أكتوبر/تشرين الأوّل للعام الجاري (2026)، في العِيد اللّيتورجيّ للقدّيس البابا يوحنّا بولس الثاني (1920-2005)، أصدرت "دائرةُ عقيدة الإيمان" –التّابعة للكوريا الرّومانيّة بالفاتيكان– وثيقةً جديدةً بعنوان «تعالوا إليَّ» (VENITE AD ME). وتُعَدُّ هذه الوثيقةُ الجديدة بمثابة "اعتبارات حول نقل الإيمان في تغيُّر الحقبة".
وجاءت هذه الوثيقةُ («تعالوا إليَّ»)، في 144 بندًا، و132 حاشية. وتحتوي على مُقدّمةٍ (بنود 1-8) وخاتمةٍ (بنود 138-144)، وهذه الفصول الرئيسيّة التالية (بنود 9-137):
1. إعلان محبة الآب (بنود 9-23)؛
2. نور الإيمان (بنود 24-42)؛
3. تغيُّر الحقبة (بنود 43-71)؛
4. مركزيّة الكرازة (بنود 72-86)؛
5. نقل الإيمان في الجماعات (بنود 87-101)؛
6. الإيمان والثقافة (بنود 102-109)؛
7. بعض الشواغل الخاصّة (بنود 110-123)؛
8. شهادات (بنود 124-137).
بإيجازٍ، تقدّم الحاشيةُ الثالثة من وثيقة «تعالوا إلىَّ» ملخّصًا لمضمون الوثيقة برمّتها وتسلسلها الموضوعيّ، على النحو التالي: يُرسِي الفصلان الأوّل والثاني الأُسس الثيولوجيّة (اللاهوتيّة) للوثيقة، بدءًا من إعلان محبّة الآب المتجلّيّة في شخص يسوع الناصريّ وأفعاله، وصولًا إلى ربطها بسياقات نقل الإيمان الرئيسيّة في الكنيسة، أي العائلة والمجتمع. وأمّا الفصل الثالث، فيركّز على تحدّيات تغيُّر الحقبة المعاصرة، التي تتّسم بصعوبةٍ غير مسبوقة في الاستمرار في الأساليب التقليديّة لنقل الإيمان مقارنةً بالحقبات السابقة. ويجيب الفصلُ الرابع على هذه التحدّيات المعاصرة بالإشارة إلى جوهر ما ينبغي القيام به، وهو إعلان الكرازة من جديد. ويعرض الفصلُ الخامس عدّة تأمّلات عمليّة متنوّعة فيما يتعلّق بنقل الإيمان في حياة الجماعات بجوانبها المتعدّدة. ويتعمّق الفصلان السادس والسابع في العلاقة بين الإيمان والثقافة، ويشيران إلى بضعة شواغل رعويّة خاصّة ومحدّدة. وأخيرًا، يتضمّن الفصلُ الثامن شهاداتٍ واقعيّة وملموسة، تُظهِر بدورها نقلَ الإيمان في سياق حياة الأشخاص اليوميّة.
وأخيرًا، هذا رابط الوثيقة باللغات الأجنبيّة:
[https://www.vatican.va/.../rc_ddf_doc_20261022_venite-ad...].





