القمص يوحنا نصيف
نتابع معًا هذه السلسلة السريعة من المقالات القصيرة، التي تُقَدِّم بعض التوجيهات البسيطة من جهة أمور ينبغي أن نراعيها أثناء صلوات القدّاس الإلهي.
(4) قبّلوا بعضكم بعضًا
+ يبدأ قدّاس المؤمنين في كنيستنا القبطيّة الأُرثوذكسيّة، بما نسمّيه "صلاة الصُّلح". وفيها يطلب الأب الكاهن من الله أن يجعلنا مستحقين أن نَقَبِّل بعضنا بعضًا بقبلة مقدّسة، فنصير مؤهّلين للتناول من أعظم هبة إلهيّة، التي هي جسد ودم ابن الله الحيّ، بغير وقوع في دينونة.
+ وعندما نسمع الشمّاس ينبّهنا قائلاً: "قبِّلوا بعضكم بعضًا بقُبلة مقدّسة"، نبدأ في مدّ أيدينا نحو الواقفين حولنا قائلين: "سلام ومحبّة ربنا يسوع المسيح"، وهي التحيّة المسيحيّة المملوءة بمحبّة المسيح وسلامه، وهي أيضًا علامة المصالَحة والمحبّة والانسجام بيننا كأعضاء في جسد المسيح.
+ هذا التقليد الجميل له جذوره العميقة في المجتمع المسيحي منذ القرن الأوّل، فنسمع مثلًا القدّيس بولس الرسول يكرّر عدّة مرّات في نهاية رسائله: سلّموا بعضكم على بعض بقُبلة مقدّسة (2كو13: 12، 1تس5: 26، 1كو16: 20، رو16: 16)، ويختم أيضًا القديس بطرس الرسول رسالته الأولى بالقول: سلّموا بعضكم على بعض بقُبلة المحبّة (1بط5: 14).
+ قُبلة المحبّة هذه هي أساسيّة وضروريّة قبل أن نتناول من الأسرار المقدّسة، إذ بدون المحبّة بعضنا لبعض لن نتذوّق محبّة المسيح المبذولة لأجلنا على المذبح، بل سيكون التناول -في حالة غياب المحبّة- دينونة علينا وجريمة نرتكبها ضدّ جسد الربّ ودمه، وضدّ أنفسنا، كما يؤكِّد القدّيس بولس الرسول (1كو11: 27-31).
+ ربّما يكون بيننا وبين البعض خلافات أو متاعب، ولكن كلّ هذا ينبغي أن يذوب تمامًا قبل صلاة القدّاس، فنعتذر لبعضنا ونسامح ونَغفِر لكي يَغفِر لنا الله أيضًا خطايانا.
+ ينتهز البعض فرصة تقديم القُبلة المقدّسة أثناء القدّاس، ليذهبوا خصّيصًا لإخوتهم الذين كانت فيما بينهم بعض المشاكل، مصافحين إيّاهم بقبلة المحبّة والسلام، قائلين: "سلام ومحبّة ربّنا يسوع المسيح". أعتقد أنّ هذا تصرُّف ذكي يَهزِم الشرّ ويَصرَع الشيطان، ويُعيد روابط الودّ والأُلفة بين أعضاء جسد المسيح.
+ أخيرًا أتعجّب من الذين يَحضِرون متأخِّرين قرب نهاية القدّاس، دون أن يَحضروا طقس "القُبلة المقدّسة"، وبالطبع تفوتهم أيضًا كلُّ القراءات، ثمّ يطلبون التناوُل من الأسرار المقدّسة!!
القمص يوحنا نصيف
