القمص رويس الجاولى
رسالة القديس بولس الرسول الى اهل غلاطية ( غل )
+++++++++++
مقدمة عامة للرسالة
+++++++++++
+++ تكشف الرسالة إلى أهل غلاطية عن قلب الرسول بولس الناري، حيث يُعلن أن اللَّه قد أفرزه من بطن أُمه لهذا العمل الفائق. لا هدف له إلا الدخول بكل نفس إلى إنجيل المسيح والتمتّع بقوة الصليب واهب الحرية الداخلية، من كل ضعف ومن كل خطية، بل ومن كل حرفية للناموس.
+++المسيح محررنا:
+ رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل غلاطية تُصور مخلصنا كمحررٍ لنا، فقد حررنا (غل 5: 1)، ووهبنا مفهومًا جديدًا للحرية.
+++ تاريخ الرسالة وظروفها:
+ لم يتفق الدارسون على هوية محددة للغلاطيين الذين كتب إليهم القديس بولس هذه الرسالة. فإذا تطلعنا إلى خريطة العصور القديمة لا تسعفنا، بسبب تغيرها المستمر.
+ الغلاطيون هم من سلالة السلتية Celts الذين استقروا في وسط آسيا الصغرى خلال القرن الثالث ق.م.
+++ سمات الرسالة:
1. تحمل هذه الرسالة قلب الرسول الملتهب، كتبها بغيرة في قوة مع عمق المشاعر. ألقى الرسول بنفسه بلا تحفظ لإعلان الإنجيل، فجاءت تحمل قوة فريدة بين كتاباته. أهميتها الرئيسية لاهوتية، فيها نلتقي بالكثير من الموضوعات التي لها وزنها في تعاليم القديس بولس، مثل التبرير بالإيمان العامل بالمحبة، الحياة الجديدة في المسيح، التزامات الحب، مفهوم الصليب، ناموس المسيح، عمل الناموس الموسوي، السلوك بالروح.
٢. يظهر القديس بولس في هذه الرسالة حازمًا، لأن الأمر كان خطيرًا، إذ بدأ كثيرون يتحولون عن بساطة الإنجيل إلى التهود كعمل ضروري للخلاص.
٣. تكشف هذه الرسالة عن التنظيمات الكنسية وهيكلها (تكوينها) أيام القديس بولس. يُدعى صفا (القديس بطرس) والقديس يعقوب أخو الرب والقديس يوحنا "رسل أورشليم” (غل 1: 18-19؛ 9:2). كما نقرأ هنا عن أمورٍ لاهوتية عملية وتنظيمات لحقول الخدمة على أساس خاص بالجنس (من أصل يهودي أو أممي)، والجدال الذي قام بين رسولين (غل 2: 11-14).
٤. تمدنا هذه الرسالة بمعلومات قيمة عن حياة القديس بولس الرسول الخاصة وخدمته. مع هذا لم يهدف القديس بولس إلى تقديم معلومات خاصة بحياته، إنما ذكرها عرضًا خلال سياق مجادلاته.
٥. مفهوم الحرية: تقدم لنا الرسالة ربنا بكونه المحرر، كما أوضحت الحرية المسيحية. يقدم ربنا نفسه كمحرر، قائلًا: "إن حرّركم الابن فبالحقيقة تكونون أحرارًا " (يو 8: 36).
٦. ضمت هذه الرسالة الحديث عن كثير من الأمور المتقابلة أو المضادة لبعضها:
أ. النعمة والناموس (غل 2: 21).
ب. الإيمان وأعمال الناموس (غل 15:2-20).
ج. ثمر الروح وأعمال الجسد (غل 5: 19 - 6: 6).
د. الصليب والعالم (غل 6: 14).
هـ . مقابلات أخرى، مثل: "في الخطية" و"الخلاص من الخطية" (غل 4:1) "إنجيل آخر، وإنجيل المسيح" (غل 1: 6-9)؛ إرضاء الناس وإرضاء اللَّه (غل 10:1)؛... إلخ.
٧- الحياة المسيحية - كما جاءت في هذه الرسالة - لا تعرف التطرف.
٨- في هذه الرسالة نرى ربنا يسوع المسيح محررنا، جاء ليهبنا حرية وقوة. لقد دُعي "حامل خطايانا" (غل 4:1) ومخلصنا (غل 3: 13؛ 4: 5) ولعنة لأجلنا (غل 3: 13) ونسل (المرأة) (غل 3: 19؛ 4:4) ومقدسنا (غل 2: 16؛ 3: 24).
+++ أقسام الرسالة:
1. المقدمة
(غل 1: 1 - 10).
2. توضيح شخصي: دفاعه عن سلطانه الرسولي
(غل 1: 11 - 2: 14)
3. عرض لاهوتي:
التبرير بالإيمان
(غل 3-4)
4. التطبيق العملي:الحرية المسيحية
(غل 5-6)
