أهم الأحداث التى مرت بمصر و الكنيسة فى عهد البابا يوساب الثانى البطريرك ال١١٥

وتلك الأحداث السياسية و الإجتماعية و الثقافية كان لها بالغ الأثر على الدولة و البابا  يوساب والكنيسة والأقباط والأوقاف القبطية وبالأخص بعد الحركة المباركة في يوليو ١٩٥٢م وما أعقبها من تداعيات باستيلاء عبد الناصر على الحكم فى أواخر ١٩٥٤م

 

والتى يجب ان ندرسها بتحليل ومنطق و موضوعية دون تحيز او تجنى حتى نكتب تاريخ الكنيسة و تاريخ هذا البطريرك القديس العظيم فى البطاركة بكل صدق و فخر لنا و للأجيال القادمة.

 

فعلى سبيل المثال بالرغم من الدور السياسي والتاريخي البارز لمحمد نجيب، إلا أنه بعد الإطاحة به من الرئاسة شُطب اسمه من الوثائق وكافة السجلات والكتب ومنع ظهوره أو ظهور اسمه تماما طوال ثلاثين عاماً حتى اعتقد الكثير من المصريين أنه قد توفي، وكان يذكر في الوثائق والكتب أن عبد الناصر هو أول رئيس لمصر، واستمر هذا الأمر حتى أواخر الثمانينيات عندما عاد اسمه للظهور من جديد وتُوفي محمد نجيب في ٢٨ أغسطس ١٩٨٤

 وأعيدت الأوسمة لأسرته، وأطلق اسمه على بعض المنشآت والشوارع، وفي عام ٢٠١٣ منحت عائلته قلادة النيل العظمى.

 

ونتمنى أن يحدث نفس الشئ من البابا تواضروس الثانى البطريرك ال ١١٨ و المجمع المقدس نحو البابا يوساب الثانى و إعطاءه حقه و قدره و رد اعتباره وكتابة سيرته بشكل صحيح و ضمه إلى السنكسار و خصوصا انه تم مرور حوالى ٦٥ عام على نياحته.

 

وهي حرب دولية بدأت في الأول من سبتمبر من عام ١٩٣٩م في أوروبا وانتهت في الثاني من سبتمبر عام ١٩٤٥م، شاركت فيه الغالبية العظمى من دول العالم منها الدول العظمى في حلفين عسكريين متنازعين هما: قوات الحلفاء، ودول المحور، كما أنها الحرب الأوسع في التاريخ، وشارك فيها بصورة مباشرة أكثر من ١٠٠ مليون شخص من أكثر من ٣٠ بلدًا، وقد وضعت الدول الرئيسية كافة قدراتها العسكرية والاقتصادية والصناعية والعلمية في خدمة المجهود الحربي. 

 

وخلفت الحرب العالمية الثانية بعدد كبير من القتلى المدنين

 ،وأنعشت مع الانتهاء منها آمال المصريين العريضة في الاستقلال، حيث وعدت الإمبراطورية البريطانية المصريين أنهم سينالون استقلال بلادهم مع انتهاء هذه الحرب إذا فازت بها بريطانيا وهذا ما حدث بالفعل وفازات بريطانيا ولكن لم تفى بوعدها.

وفي  فبراير ١٩٤٥ خرج الطلبة في مظاهرة احتجاج قادها من جامعة فؤاد"جامعة القاهرة" ضد الاحتلال الإنجليزي رافعين شعار «الجلاء بالدماء»

وأصبحت البلاد فى جو تسوده المظاهرات والاضطرابات التي عمّت انحاء البلاد والتي تصدى لها بعنف شديد، وزارة محمود فهمي النقراشي

والتى تشكّلت بعد اغتيال أحمد ماهر رئيس الوزراء

 

 مظاهرة الطلبة التي خرجت من جامعة فؤاد الأول إلى قصر عابدين والتي سلكت كوبري عباس، حيث حاصرتهم الشرطة المصرية ووقع ماعرفت باسم "حادثة كوبري عباس".

 

و يجب إلقاء الضوء و دراسة دور جماعة الإخوان وبالأخص بعد  انشاء جهاز خاص لاغتيال الخصوم السياسيين وذلك فى عام ١٩٤٠م 

تلك الجماعة التى أسسها حسن البنا في مصر في مارس عام ١٩٢٨م حركةً إسلامية، وسرعان ما انتشر فكر هذه الجماعة، فنشأت جماعات أخرى تحمل فكر الإخوان في العديد من الدول، ووصلت الآن إلى ٧٢ دولة تضم كل الدول العربية ودولاً إسلامية وغير إسلامية في العالم اجمع.

أحد أهداف الجماعة التي أعلنتها يتمثل في إقامة دولة تحكمها الشريعة الإسلامية، ويتمثل ذلك أيضا في شعارها الشهير "الإسلام هو الحل"

وعندما قاموا بتأسيس جهاز سرى باسم "النظام الخاص"، برئاسة عبد الرحمن السندى.. قام الجهاز المذكور بعدد من الاغتيالات و التفجيرات والأحداث الطائفية....

 

و بدأوا باغتيال أحمد ماهر رئيس وزراء مصر..  وذلك في ٢٤ فبراير ١٩٤٥م وتوالت الحوادث بعد ذلك و للأسف إلى الآن.

وتم اغتيال أمين عثمان وزير المالية المصري في حكومة الوفد على يد "الحرس الحديدي". فى ٥ يناير ١٩٤٦م.

                       

•جماعة الإخوان تنسف سينما ميامي في مايو ١٩٤٦م

•جماعة الإخوان تقوم بتفجيرات سينما مترو وكوزموس ومتروبول فى ٦ مايو ١٩٤٧م

•النقراشي باشا رئيس وزراء مصر يطالب بتوحيد مصر والسودان مرة أخرى، وطالب ايضا في جلسة مجلس الأمن الدولي و يطالب بريطانيا بالجلاء عن مصر دون أي شروط في ٥ أغسطس ١٩٤٧م

•جماعة الإخوان تدعوا إلى قتل كل طائفة تمتنع عن إقامة شرع الله ، وذلك في عام ١٩٤٨م 

•جماعة الإخوان تقوم باغتيال القاضى أحمد الخازندار في صباح يوم ٢٢ مارس ١٩٤٨م

•جماعة الإخوان تقوم بما سمي"جرائم الأوكار"فى مناطق شبرا وروض الفرج وشارع السندوبي ووكر الجيزة فى٤ إبريل ١٩٤٨م

٢٦\٠٥\١٩٤٨

•تطبيق قانون الأحكام العرفية وذلك فى عام ١٩٤٨م

•جماعة الإخوان تنسف شارع فؤاد في شهر يونيه ١٩٤٨م

•جماعة الإخوان تدمر حارة اليهود في ٢٠ يوليو ١٩٤٨م

•جماعة الإخوان تنسف محلات عدس وبنزيون في أغسطس ١٩٤٨م

•جماعة الإخوان تدمر حارة اليهود للمرة الثانية   في سبتمبر ١٩٤٨م.

•جماعة الإخوان تقوم بتحضير لعملية ارهابية بما سمي حادث "السيارة الجيب" في ١٥ نوفمبر ١٩٤٨م

•جماعة الإخوان تقوم باغتيال النقراشي باشا رئيس وزراء مصر ٢٨ ديسمبر ١٩٤٨م بعد اقدامه على حل جماعة الإخوان المسلمين في ٨ ديسمبر ١٩٤٨م

•اغتيال "حسن البنا" المرشد العام لجماعة الإخوان في ١٢ فبراير ١٩٤٩م

•جماعة الإخوان ومحاولة اغتيال فاشلة لرئيس الوزراء إبراهيم عبد الهادي وذلك فى ٥ مايو ١٩٤٩م

•جماعة الإخوان تقوم باغتيال حامد جودة رئيس مجلس النواب في ٥ مايو ١٩٤٩م

•جماعة الإخوان تقوم بنسف و تفجير دار محكمة الإستئناف بباب الخلق،  ١٩٤٩م.

 •تشكيل حركة الضباط الأحرار ١٩٤٩م

 •الجماعة أُعلنت "حسن الهضيبي" مرشدًا عامًا لجماعة الإخوان المسلمين ،وهو المرشد الثاني للجماعة فى ١٧ أكتوبر ١٩٥١م

• مذبحة اقباط السويس و حرق كنيسة هناك على يد جماعة الإخوان فى ٤ يناير ١٩٥٢

٢٦\٠١\١٩٥٢

•مقتل حوالى ٢٠ شخصا على الاقل في اعمال شغب مناهضة للوجود البريطاني في القاهرة يناير ١٩٥٢م 

•أحمد نجيب الهلالي رئيس الوزراء يشن هجوما على الوفد واعتقل جمعا من العناصر الوطنية وحل البرلمان وأعلن الأحكام العرفية وفرض الرقابة على الصحف،يوليو ١٩٥٢

•حل مجلس إدارة نادي ضباط الجيش الذي كان تم انتخابه برئاسة اللواء محمد نجيب، بسبب تدخل الملك، فاستقال اللواء محمد نجيب، وحاول رئيس الوزراء حسين سري معالجة الموقف بأن طلب من الملك تعيين محمد نجيب وزيراً للحربية، ورفض القصر طلبه وذلك فى يوليو ١٩٥٢م

•الانقلاب العسكري على الملك فاروق و ثورة ٢٣ يوليو على يد الظباط الأحرار 

٢٣\٠٧\١٩٥٢

•الملك فاروق يتخلى عن الحكم لصالح ابنه فؤاد الثاني. يوليو ١٩٥٢م

•الملك أحمد فؤاد الثاني ومجلس الوصايا على العرش فى الفترة  من ٢٦ يوليو ١٩٥٢م وحتى إعلان الجمهورية.

•"ملك" تلميذ البابا يوساب يطلب إعفاءه عن خدمة البابا يوساب و البابا يقبل وذلك في أغسطس ١٩٥٢م.

•اللواء محمد نجيب يزور البابا يوساب الثانى فى ١٥ أغسطس ١٩٥٢م.

•تحديد إقامة "ملك" تلميذ البابا يوساب الثانى فى مسقط راسه بالصعيد بأمر شفوى من مجلس قيادة الثورة وذلك فى

سبتمبر ١٩٥٢

•البابا يوساب الثانى و اللواء محمد نجيب و الإحتفال بعيد النيروز  وذلك فى سبتمبر ١٩٥٢م.

•تأسيس جماعة "الأمة القبطية" وإعطائهم تصريح بالعمل من مجلس قيادة الثورة 

١١\٠٩\١٩٥٢

•مجلة مدارس الأحد ترسل رسالة إلى البابا يوساب مضمونها 

(ورد فى جريدة سياسية أسبوعية ان أحد خدام البطريركية يتقاضى مبالغ مالية نظير رسامة الأساقفة)"بداية إشاعات السيمونية و الفساد " نفس سيناريو فساد الملك فاروق لخلعه

 ديسمبر ١٩٥٢م

•البابا يوساب الثانى يزور اللواء محمد نجيب للتهنئة بالسنة الجديدة ٣ يناير ١٩٥٣م.

•زيارة من اللواء محمد نجيب للتهنئة بعيد الميلاد فى ٨ بناير ١٩٥٣م

•زيارة البكباشي جمال عبد الناصر للبابا يوساب الثانى للتهنئة بعيد الميلاد يناير ١٩٥٣م 

•زيارة من اللواء محمد نجيب للتهنئة بعيد القيامة ابريل ١٩٥٣م

•إلغاء الملكية وإعلان الجمهورية 

١٨\٠٦\١٩٥٣

و بابا الإسكندرية الأنبا يوساب الثانى والحاخام الأكبر للطائفة الإسرائيلية يلقيان كلمة فى ميدان الجمهورية بمناسبة عيد الجمهورية.

٢٣\٠٧\١٩٥٣

•عودة "ملك" تلميذ البابا يوساب الثانى بعد حوالى ٩ شهور وذلك في مايو ١٩٥٣م

•حل جماعة الإخوان المسلمين 

١٤\٠١\١٩٥٤

•"أزمة مارس" ما بين عبدالناصر واللواء محمد نجيب والصراع على السلطة

٠٤\٠٣\١٩٥٤

•تعين القمص متَّى المسكين وكيل للبطريركية بالإسكندرية

مارس ١٩٥٤م

•سجن حسن الهضيبي المرشد العام للإخوان واخرين

فى السجن الحربي في مارس ١٩٥٤م

•حل جماعة الأمة القبطية 

 

•تحديد إقامة "ملك" للمرة الثانية بأمر رسمي من مجلس قيادة الثورة ولم يعود بعدها لخدمة البابا يوساب

أبريل ١٩٥٤م.

•اقالة القمص متَّى المسكين من وكالة البطريركية بالإسكندرية و عودته إلى الدير مايو ١٩٥٥م.

•محاولة اغتيال جمال عبد الناصر في المنشية بالإسكندرية فيما يٌعرف "بحادث المنشية" وذلك في ٢٦ يونيه ١٩٥٤م.

•اختطاف البابا يوساب الثانى على يد جماعة الأمة القبطية فى ذكرى يوليو ١٩٥٤م

•محاكمة المتورطين في اغتيال حسن البنا، إرضاء من ضباط يوليو لجماعة الإخوان والقبض على المتهمين باغتياله وقدموا أمام محكمة جنايات القاهرة حيث صدرت ضدهم أحكام بالسجن في أغسطس ١٩٥٤م

•جمال عبد الناصر يستقبل بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الأنبا يوساب الثانى والأنبا غبريال أسقف دير الأنبا أنطونيوس.  فى ٢١ أغسطس ١٩٥٤م

٠ توقيع اتفاقية الجلاء بخروج قوات الاحتلال البريطاني من مصر بعد استعمار استمر ٧٣ عاما وتسعة أشهر وسبعة أيام، 

 وذلك فى ١٩ اكتوبر ١٩٥٤

 •رئيس الوزراء جمال عبد الناصر يستقبل فى منزله الأنبا يوساب الثانى بابا الإسكندرية الذى أتى على رأس وفد يمثل المجالس الملية للتهنئة باتفاقية الجلاء. اكتوبر ١٩٥٤

•إعفاء محمد نجيب من جميع مناصبه ووضعه تحت الإقامة الجبرية

١٤\١١\١٩٥٤

• تولي مجلس قيادة الثورة برئاسة جمال عبد الناصر سلطات رئيس الجمهورية، فى نوفمبر ١٩٥٤م

•الرئيس جمال عبد الناصر يستقبل فى مكتبه بدار الرئاسة  غبطة الأنبا يوساب الثانى بطريرك الأقباط الأرثوذكس، لتهنئته بسلامة العودة من باندونج.٥ مايو ١٩٥٥م

•قرار من ناصر والوزير جندي عبد الملك وزير التموين بتعين مجلس ملي عام لمدة سنة وذلك فى يوليو ١٩٥٥م.

•محاولة إغتيال البابا يوساب الثانى على يد احد افراد جماعة "الأمة القبطية" ويدعى عبد المسيح نصر وذلك فى سبتمبر ١٩٥٥م

•إعفاء البابا يوساب الثانى عن إدارة شؤون الكنيسة و صدور قرار بذلك من عبد الناصر وايضا إلغاء المحاكم الملية فى سبتمبر ١٩٥٥م

•صدور قرار من عبد الناصر بتعين مجلس بطريركي 

فى أكتوبر ١٩٥٥م

•صدور دستور ٥٦ 

 ١٦\٠١\١٩٥٦

•المجمع المقدس يقرر عودة البابا يوساب(عقد المجمع فى دير المحرق). فبراير ١٩٥٦م ولكن ناصر لم ينفذ القرار

•المجمع المقدس يقرر عودة البابا يوساب(عقد المجمع فى البطريركية بالقاهرة برئاسة الأنبا تيموثاؤس نائب عن البابا يوساب).

مارس ١٩٥٦م ولكن ناصر لم ينفذ القرار

•المجمع المقدس يقرر فشل المجلس البطريركي فى قيادة الكنيسة و عودة البابا يوساب(عقد المجمع فى البطريركية بالقاهرة برئاسة الأنبا تيموثاؤس نائب عن البابا يوساب). مارس ١٩٥٦م ولكن ناصر لم ينفذ القرار

•حادث قطار الصعيد و وفاة الأنبا توماس مطران الغربية و الأنبا ياكوبوس مطران القدس مارس ١٩٥٦م

•جلاء القوات البريطانية عن مصر 

١٨\٠٦\١٩٥٦

•انتخاب جمال عبد الناصر رئيسًا للجمهورية 

٢٤\٠٦\١٩٥٦

•المجمع المقدس يقرر عودة البابا يوساب(عقد المجمع فى دير المحرق). يونيو ١٩٥٦ ولكن ناصر لم ينفذ القرار

•إيداع البابا يوساب الثانى فى المستشفى القبطي من شهر يوليو  ١٩٥٦م إلى نياحته فى نوفمبر ١٩٥٦م.

•تأميم قناة السويس 

٢٦\٠٧\١٩٥٦ 

•العدوان الثلاثي على مصر 

٢٩\١٠\١٩٥٦ 

•نياحة البابا يوساب الثانى 

١٣\١١\١٩٥٦

كل هذه الأحداث الجثام كما ذكرنا كان لها بالغ الأثر على الكنيسة وعلى البابا يوساب الثانى 

 ولكن البابا يوساب "الراعي الصالح" احتملها فى صبر وطول أناه وحكمة بالغة واستطاع أن يعبر بالكنيسة والأقباط و الأوقاف القبطية إلى بر الأمان وحافظ على الوديعة إلى النفس الأخير وتاجر فى هذه الوديعة و ربح.

البابا يوساب الثانى صاحب النهضة الحقيقية داخل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية المصرية نظرا لما قدمه من إنجازات و أعمال للكنيسة و الأقباط و الأوقاف القبطية الأرثوذكسية.