القانون و التدبير الروحي

+ الصلاة :

الأجبية / بمواظبة / بفهم / بالروح بالذهن باللسان بالسلوك بلجاجة / الوجود في حضره ربنا / نكلم ربنا بالشكر / والتوسل / وطلب الغفران والرحمه /مع التضرع والطلبة بدون اهمال او روتينة ولا طياشة - في باكورة وختام اليوم. والتدريب علي صلاة اسم يسوع السهمية . ( فيلوكاليا ) .

 

قراءة بمواظبة/ بتسلسل / وضرورة الاستعانه بالتفاسيرالابائية /لان الانجيل هو ايقونة الله وهو المسيح متكلماً ورساله الله إلي خليقته/ نبدأ قرائته بصلاه / مع الدراسة / نلهج فيه / بتأمل/ ونتهجاه بهذيذ في حروفه وكلماته .. كي نحفظ كلمة الحياه الابدية ونخبأها في القلب / بها نشبع/ و نعيش روح وحياة وسلوك واخلاق الخليقة الجديدة بني النور والنهار .

 

مع تقديس يوم الرب/ الوليمة / والحفلة السماوية /نحضر بشوق ومتابعة /مع المشاركة في المردات الجماعيه/وروح الخشوع في بيت الملك في شركة الثالوث القدوس وشركة القديسين وشركة جماعة المؤمنين للخلاص المشترك .

 

نتقدم اليه بإستعداد ويقظة / نتقدم بإحتراس كمحتاجين لكننا غير مستحقين /نتناول من اجل الثبات المتبادل ( نحيا فيه وهو يحيا فينا ) من اجل الارتقاء والنمو لا للوقوع في الدينونه/ نتقدم لننال " خلاصاً وغفراناً للخطايا وحياه أبدية " . (شركة في الحياة الابدية وعدم الفساد وغفران الخطايا ) .

+ القراءات الروحية : هلك شعبي من عدم المعرفة ( أعرف نفسك/ اعرف النعمه/اعرف زمانك/اعرف ابليس عدوك) قراءات ملهمة بفهم وانتقاء وتنوع : " كتابات الاباء الاولين ، " كتب البابا شنوده" ، كتب انبا اغريغوريوس ، كتب انبا يؤانس ، " كتب انبا بيمن " كتب القمص بيشوي كامل ، " كتب وتفاسير القمص تادرس يعقوب ....

 

الإنقطاعي /صوم الاربعاء والجمعة/ صوم الجسد والحواس/ صوم اللسان /و العين /و السمع . 

 

تعبير عن التوبة/ الانسحاق/سجود التذلل / وندم الرجوع ( الحزن المضئ ) / الانسكاب عند قدمي المسيح/ طلب النعمه والغفران/ القيامة من السقطات / نطرح همومنا/ ربنا يمسك بايدينا وينهضنا من كل فكر ردئ ارضي لنحيا كما للاحياء /و يرفع غضبه عنا / نعبده بالروح والجسد/ الخشوع في حضره ربنا.

 

+ السلوك: بحكمة وتدقيق/ كما يليق/الاشياء التي تبني/ عدم الانقياد الاعمي ( اصدقاء السوء ومعاشرة الاردياء ومجالس المستهزئين ) . 

. 

تقديس نظرات العين / واقوال اللسان / السمع /والجسد/ هدم لمح الفكر/ حفظ هياكل الله (مستأسرين كل فكر لطاعه المسيح) . الحواس المضيئة والافكار النورانية الطاردة لظلمة الالام .

 

البكور والندور و العشور /لانها حق ربنا / له العشر الاعشار/ المروي هو أيضا يروي/ إختبار البركة ( جربوني ) المعطي بسرور / منك الكل ومن يدك واعطيناك / عطاء الفلسين وساكبة الطيب ، في اعمال المحبة والرحمة والخير . ( فيلانثروبيا ) .

 

هي واسطة تتجه بنا نحو الملكوت /بناء التعقل /شركة خدمة احتاجات القديسين/ أيقونه المسيح الحية في البشر حسب النعمة المعطاة . ( خدمة البنيان والبذل وتقديم الذبيحة والقرابيين ) .( دياكونيا ) .

 

+ عقيده السجود لله وحده : الذات / المال / المظهر / الجنس/ المادة وتعظم المعيشة / تأليه الأشياء بمشاكلة ومسايرة ابناء هذا الدهر .

 

موت الخطية / انفصالنا عن الله/ الجهل بالله/ الشك في أعمال الله/ الغرق في سفسطة العلم/ الغفلة الروحية والتاجيل والاستهتار . (( تغيير الشكل + تجديد الذهن + الكلمة قريبة منا ومعاشة + الغيرة حسب المعرفة + ادراك بر الله + روحيات البنين .

 

+ المستبيح هو الذي لا يعرف ولا يحس بالأمور السمائية ( البلادة ) ؛ هو من لايميز الخير من الشر .. لايميز المقدس من النجس.

 

+ المتجاسر هو الذي يرفض التوبه ولا يري أنه يحتاج الي نعمه المعونه فيقسي بغرور الخطية وخوف العبيد .

 

+ الغبي الذي هو ليس غنياً بالله .. لو 12:21 . ( الاطارخيا ) 

+ الغفلان الكسلان المؤجل المستهين.

 

+ روح الله الذي يقود ويبكت وينصح ويعلم ويرشد ويقدس ويجدد ويحيي كل ميت و مستبيح و متجاسرو قاسي بنوم الغفلة .

+ قانون حمل الصليب : من أجلك نمات كل النهار.

 

: الاهتمامات الباطله التي هي ليست أبديه الله لن ينقص ولن يزيد ، لانه هو ملء الملء لايزيد ولاينقص ، نحن المحتاجون الي معرفة عشرته والاتحاد به والتمتع بميراثه الثمين . 

 

+ التوبه هي عودتنا الي صوره الله فينا. صورة.القداسة/ المحبة / الخير/ الطهارة/ البساطه / المسكنه والوداعه. " الوجود " . ،( الميطانوة ) .

 

+كل زماننا هو زمان توبه لكن زمانها ( محدود باعمارنا ) فتوبي يانفسي مادمت في الارض ساكنة ) .. لا أعذار ولا تاجيل ولاتاخير ولا مجادلة او دمدمة .. الله لا يحتاج توبتنا بل نحن نحتاجها.. نحن نتناول لكي نتوب.. ونتوب لكي نتناول.

 

+ حراسه الحواس + الثعالب الصغيره +الشركه مع اخوتنا +طعام الروح وتغذيته + بروده المحبه والفتور +مفتدين الوقت ( مصروف24 ساعه جديدة) + الشهادة للمسيح بالفم بالقول والعمل والسلوك + الاحتياج لكلمه الله كلمه الخلاص + أذكر خالقك في أيام شبابك + ربنا مثال لنا نتبع خطواته + الابديه ملكوت الله + الصلوات المحفوظه ( فلنشكر) الصلاه الربانيه / قدوس قدوس رب الصباؤت / ارحمني يالله كعظيم رحمتك / ارحمنا يالله ثم ارحمنا / قدوس الله قدوس القوي / تحاليل صلوات السواعي +الجهاد القانوني وقبول عمل النعمه ( السينرجيا ) + الخلاص المشترك في الشركة والعبادة والخدمة والاغابي والشهادة + الصلاة السهمية .

 

للنمو /ولرفضى السقوط المتكرر/ الحساسيه تجاه السلوك والاقوال ( الثعالب الصغيرة المفسدة ) / المصالحه مع النفس والحكم عليها قبل أن يحكم علينا من احد ( لوم النفس - اذكر من ان سقطت وتب / ربما لا يكون هناك غداً لاتوب ( اقوم الان - انها ساعة لنستيقظ ) / أيامي أسرع من عداء ( ايوب 8:25) / الي اي اتجاه نسير ( بوصلتنا واهدافنا واعمالنا ) / ماذا عملنا مما يحب الله ومما لايحب/ عقارب الزمن لا ترجع / أحسبوا أناه الله خلاصاً/ كل ليله هي رأس سنه جديدة فاليوم الذي لانجلس فيه مع انفسنا لنحاسبها لا نحسبه في عداد ايام حياتنا .