وتعرية سيدة المنيا تعرية لسيدات مصر ..
وحتى لا يزايد علينا احد ومن اجل الوصول الى مواطنة حقيقية نطرح عدة اسئلة  واجاباتها

 س1- هل واقعة تعرية سيدة المنيا وحرق ونهب وسرقة منازل المسيحيين بقرية الكرم مركز ابو قرقاص هى احداث طائفية  ام هى احداث فردية ؟
 ج- هى احداث طائفية دينية وبكل المقايس والدليل على ذلك الاتى :-

-    الطائفية هى بغض الاخر وكراهيته وعدم قبوله  والاعتداء عليه   ومن ثم فان قيام 300 شخص بالاعتداء على منازل المسيحيين فلا قرية الكرم وحرقها ونهبها  وسرقتها  هى وقائع ما كانت تحدث لو ان الصورة عكسية فهل كان يمكن اذا كانت الواقعة علاقة عاطفية بين شابا مسلم وفتاة مسلمة او مسيحية هل كان يمكن حرق منازل المسلمين ونهبها وسرقتها ......!  الاجابة : لا بالقطع .

س 2 : هل حدث فى ذات يوم ان علاقة عاطفية بين شاب مسلم وفتاة مسيحية ان قام المسيحيون بحرق منازل المسلميين ؟
 ج : كل ما كان يفعله المسيحيون فى مثل هذه الحوادث هو فقط التجمع او حتى التجمهر امام مركز الشرطة او مديرية الامن للمطالبة بعودة الفتاة المسيحية .

س3 : هل سياسة العقاب الجماعى للاقباط والتهجير القسرى مستمرة ؟
 ج : نعم والامثلة على ذلك عديدة  :-
-    فى قرية النهضة بمركز العامرية الاسكندرية منذ ثلاثة سنوات تم تهجير اربعة اسر وعائلات  مسيحية  اثر علاقة بين شاب مسيحى وفتاة مسلمة .

-    فى احدى قرى مركز ابو المطامطير محافظة البحيرة تم تهجير اسرتين مسيحييتين اثر علاقة بين شاب مسيحى وفتاة مسلمة وتم الاستيلاء على منازل المسيحيين كتعويض لاسرة الفتاة المسلمة .

-    فى احدى القرى التابعة بمركز ميت غمر محافظة الداقهلية وتم تهجير أربعة اسر مسيحية والاستيلاء على اراضيهم نتيجة مشاجرة بين شاب مسيحى  واخر مسلم سقط الاخير قتيلا نتيجة هذه المشاجرة  ولم تعد هذه الاسر الى القرية منذ اكثر من ثمانى سنوات .

-    فى قرية حجازه بمحافظة قنا تم تهجير عشرون اسرة مسيحية الى الاسكندرية والقاهرة والجيزة نتيجة مشاجرة بين عائلة مسيحية ومسلمة .

-    فى احدى مراكز بنى سويف تم حبس  اسر شاب مسيحى بكاملها نتيجة علاقة عاطفية بين شاب مسيحى  وفتاة مسلمة ...... والامثلة على ذلك كثيرة .

س4 : هل يحدث ذلك تحت امرة وبصر  واشراف الاجهزة الامنية ؟
 ج : نعم وبكل المقايس بل فى بعض الاحيان ان الامن يطلب ذلك  لحجة المحافظة على حياة المسيحيين  وسبب عجزة عن حمايتهم .

 س5 : هل تعطينى ميثلا لتؤكد ان ذلك يحدث تحت امرة وبصر ورعاية الامن ؟
 ج : نعم وبكل سهولة هل تذكر واقعة ما حدث فى المطرية بالقاهرة اى داخل العاصمة  وبعد الثورة اثر حدوث  مشاجرة بين عائلة مسيحية وعائلة مسلمة سقط شابا مسلم قتيلا نتيجة هذه المشاجرة  فحدث وبرعاية الامن  وتحت اشراف نائب مدير امن القاهرة شخصيا وبحضوره ورعايته وهذا كله مسجل ومصور ان فرض على الطرف المسيحى تقديم مائة ناقة والزامهم بدفع اثنين مليون جينية والاستيلاء على محالهم وتهجيرهم قسريا .

س6 : ومن هو السبب فى سياسة استمرار العقاب الجماعى للاقباط ؟
 ج: وبكل وضوح الدولة  لانها لا تكقل المواطنة الكاملة للاقباط  .

س7 : وماهى ادلتك على عدم توفير مواطنة كاملة للاقباط من قبل الدولة ؟
ج : سهل وبسيط  فتهميش الااقباط لخمسة عقود من الزمان هو السبب فى قيام المتشددين يرون ان الاقباط ليس من حقهم بناء كنائس وانهم قوم من الكفار .

س 8 : وما دليلك على ذلك ؟
 ج : من بين سبعة وعشرون محافظة لا يوجد محافظ مسيحى .
-    من بين 27 مديرى امن لا يوجد مدير امن مسيحى .
-    من بين 24 جامعغة حكومية لا يوجد رئيس جامعة مسيحى .
-    من بين الالاف من اساتذة امراض النساء فى الجامعات المصرية الحكومية لا يوجد استاذ امراض نساء واحد .
-     من بين رؤوساء تحرير الصحف القومية لا يوجد رئيس تحرير صحيفة مسيحى .
-    حتى الان لا يستطيع المسيحيون بناء كنيسة جديدة او احلال وتجديد كنيسة جديدة الا بقرار من رئيس الجمهورية  امام ترميم دورة مياة فيكتفى بقرار من المحافظ .

س 9 : وما هى الاثار المترتبة على ذلك ؟
 ج : شعور المتطرفين والمتشددين وهم كثرة بثقافة ان المسيحيون هم كفار ومشركين ولا تجوز ان تكون لهم اية ولاية .

س 10 :  وما دليلك على ذلك؟
ج-  حتى فى عهد الرئيس السيسى  حينما كانت هناك واقعة مشهورة العام الماضى اذ صدر قرار من محافظ المنيا باحلال وتجديد كنيسة السيدة العذراء بقرية الجلاء بمركز سمالوط بمحافظ المنيا والتى قد مر على بنائها اكثر من سبعون عاما  ولم يستطع اللواء صلاح زيادة محافظ المنيا السابق تنفيذ هذا القرار الا بعد الجلوس مع السلفيين والذين استرطوا الشروط الستة لبناء هذه الكنيسة وهى:

-    ان يفتح باب الكنيسة من الجانب  وليس من الشارع العمومى .
-    الا تظهر قبة على الكنيسة ولا يعلق جرس او يدق ناقوس .
-    ان تبنى من دورين فقط .
-    اذا هدمت لا يعاد بنائها .
-    ان تبنى على مساحة محدودة غير المساحة المخصصة لها .

هذا هو حال الاقباط وايضا ما حدث اخيرا بالاعتداء وحرق منازل الاقباط بقرية الكرمة  .

س 11 : وما الذى ساعد على التطرف  ضد الاقباط ايضا ؟
ج  : العديد من الفتاوى التى ترى ان بناء  مكان لتربية  القطط والكلاب افضل من بناء الكنائس لانها دار الكفر والشرك .

س12 : وهل قدمت بلاغات ضد هؤلاء ؟
ج : نعم تقدمنا ببلاغات .

س 13 : وما الذى حدث فيها ؟
 ج : لم يقدم احد للمحاكمة حتى الان .

س 14 : ولماذا ؟
 ج : تسأل فى ذلك الدولة .

س 15 : وما الذى ترونه  من روشتة علاج  لوأد الفتنة الطائفية ؟
 ج : الروشتة كالاتى :

 اولا: اعمال سيف وسلطة القانون  بطريقة حازمة وحاسمة .

ثانيا  : تشكيل لجنة بقرار من رئيس الجمهورية لبحث ورصد حالات الاعتداء  على المسيحيين وتهجيرهم قسريا  سواء الفاعلين او المحرضين او المساهمين  وتقديمهم الى محاكمة عاجلة .

ثالثا :  على وزارة الاوقاف مراجعة ومتابعة خطباء المساجد خاصة  فى مناطق قرى الصعيد حيث يبث بعضهم سموم الفتنة .

رابعا : تقديم اصحاب الفتاوى التى تحرض وتحض على كراهية المسيحيين وتصفهم بالكفر والشرك  وتصف كنائسهم بانها كنائس الشرك  والكفر الى محاكمة عاجلة  وتحريك البلاغات التى قدمت فى هذا الشأن .

خامسا :على الرئيس عبد الفتاح السيى تشكيل لجنة  من اعلى مستوى " الاجهزة الرقابية لمراجعة تراجع اوضاع المسيحيين فى المراكز القيادية فى الدولة والسبب فى ذلك  وخاصة  فى اجهزة الشرطة والنيابة والقضاء والجامعات .

سادسا : على وزير الشباب والرياضة مراجعة اقصاء الشباب  والنشئ المسيحى عن عدم قبولهم فى الاندية الرياضية ذات الشهرة  رغم مهارتهم العاليا .

سابعا :  على الاعلام ان يلعب دورا هاما فى نبذ التعصب ونشر ثقافة الحب والتعايش والسلام بين ابناء النسيج الواحد  وفى سبيل ذلك استضافة مفكرين ورجال دين مسيحيين ومسلمون معا  فى برامج واحدة .

ثامنا : من حق المسيحيين ان يذاع لهم قداس الاحد اسبوعيا على احدى القنوات الرسمية التابعة للدولة .

تاسعا : تدريس كتاب مشترك يجمع بين اخلاق وفضائل الاديان  وتدرس ككتاب واحد على كل الطلاب والتلاميذ .

عاشرا واخيرا : الغاء خانة الديانة من بطاقة الرقم القومى والاكتفاء بالبيانات الكاملة للشخص على الباركود.