نادر محمد
    بدعوة من البرفسور مارتن تامكة عميد كلية اللاهوت البروتستانتى الأسبق والعميد الحالى لمعهد تاريخ الكنائس الشرقية والإرساليات واللاهوت المسكونى ألقى نيافة الحبرالجليل الأنبا روفائيل سكرتير المجمع المقدس وأسقف عام كنائس وسط القاهرة محاضرة عن تاريخ الكنيسة القبطية بين الحاضر والماضى.

• بعد شرح مُبسط لتاريخ الكرسى السكنرى

• تحدث الأنبا روفائيل عن علم اللاهوت القبطى ونشأته وأهم موضوعاته وهى الكريستولوجى (طبيعة السيد المسيح( والإتحاد بين اللاهوت و الناسوت والتجسد والخلاص والأبدية والأسرار المقدسة, الليتورجية وهى إعلان الإيمان فى الصلاة.

• ثم إنتقل نيافته للحديث عن الرهبنة وتاريخها ونشأتها وأنواعها

• تلى ذلك الحديث عن التفسير الرمزى للكتاب المقدس وأسسه

• بعد ذلك تحدث الأنبا روفائيل عن الفن القبطى والأيقونات والموسيقى الكنسية القبطية واللغة القبطية وتاريخها.
 
• وذكر نيافته أنه يوجد فى العالم 15 مليون قبطى داخل وخارج مصر وبذلك تعد الكنيسة القبطية أكبر كنيسة فى الشرق الأوسط وبها 123 مطران وأسقف و25 دير داخل مصر وعدة أديرة قبطية بالمهجر وعدد من الرهبان حوالى 1500 راهب من مختلف الأعمار وهو دليل على أن الرهبنة القبطية لم تنقطع.

• وعن أهمية الصلاة والحضور للكنيسة بالنسبة للأقباط ذكر نيافته بأن الكنائس القبطية مملوءة فى كل أيام السنة وبخاصة فى أيام الأعياد والمواسم والصيامات المختلفة

• وأشار نيافته الروحانية العالية للشعب القبطى المحب للمسيح والتقوى والطهارة.

• ثم تحدث نيافته عن إستشهاد الأقباط فى ليبيا على يد داعش وقال نيافته نعيش مع معظم المسلمين فى سلام بإستثناء بعض الحوادث الإرهابية  التى توجه ضد الدولة. وأشاد نيافته بالعلاقة الطيبة بين الكنيسة والأزهر وعلاقات الكنيسة القبطية مع الطوائف الأخرى فى مصر.

• تلى ذلك حديث قصير للدكتور ميشيل غطاس من معهد الدراسات القبطية بالقاهرة عن الحياة الروحية فى مصر وقت الصيام وشرح أوقات الصيام القبطى طوال العام والتى تصل لفترة طويلة ما بين 180 و220 يوم بالسنة. وأضاف غطاس بأن الصيام سلاح المؤمن لحل كل المشاكل وإستشهد بأقوال بعض الأباء الكنيسة الأوائل مثل القديس باسيليوس الكبير وأوريجانوس.

• تلى ذلك أسئلة عن ثورتى يناير ويونيو وعلْق نيافته "إن معظم المسلمين معتدلين ونعيش معهم فى سلام منذ ١٤ قرن, ولكن كان هناك فئة متطرفة حاولت أن تفرض التطرف على كل الناس ووضعوا قانون لإزدراء الأديان للمعاقبة بالسجن لمن يتحدث بأى كلام يعارض أفكارهم المتطرفة وهذا القانون مازل يسبب متاعب بالمجتمع, ولكن بنزول الشعب بالملايين للشوارع كان لزاما على الجيش التحرك للحفاظ على مصر من الوقوع فى حرب أهلية كما يحدث فى الدول المجاورة ولو نزول الشعب ما تحرك الجيش من تلقاء نفسه لأنه جيش وطنى غير فصائلى. ونحن الأقباط ليس لنا طموح سياسى غير العيش فى سلام مع إخواتنا المسلمين"

•   كان الأنبا روفائيل ضابط إحتياط بالجيش بمنطقة نفيشة بمحافظة الإسماعيلية سنة ١٩٨٢ ثم إلتحق بدير البراموس سنة ١٩٨٧ ومكث بالدير حتى سنة ١٩٩٥ حين إستدعى للعمل كراهب قس مع الأنبا موسى بأسقفية الشباب حتى سنة ١٩٩٧ حيث رسم أسقفا عاما لكنائس وسط القاهرة وفى سنة ٢٠١٢ أُختير من قبل قداسة البابا تواضروس الثانى كسكرتير للمجمع المقدس.

• فى سؤال عن تفسير الأقباط للكتاب المقدس وبعد ذلك عن منهج النقد التاريخى, أجاب الأنبا روفائيل بأن المسيح نفسه كان يستخدم الرمزية ونحن نتبنى منهج التفسير الرمزى للكتاب المقدس مثلما كان يفعل القديس كيرلس الكبير الذى كان يبحث عن ظلال السيد المسيح فى قصص ونبوءات العهد القديم; مثلما نرى فى قتل هابيل من أخوه قايين وهو رمز لقتل المسيح من إخوته اليهود.

• كذلك قصة العليقة المشتعلة فى سيناء مع موسى النبى هى رمز لإتحاد اللاهوت والناسوت فى بطن العذراء مريم.

• وكذلك تشبيه الكنيسة بفلك نوح ومن يبعد عنها فمصيره الهلاك.

• يرى بطرس الرسول الطوفان رمز للمعمودية

• وقصة ضيافة إبراهيم للملائكة ترمز للتناول

• بعد تلك الأمثلة صرح نيافته بأن مستويات تفسير الكتاب المقدس ثلاث مستويات (تاريخى, مسيانى وهو البحث عن المسيح فى القصص, وميتوى روحى)

• أقتبس نيافته قول أغوسطينوس" العهد الجديد مخبوء فى العهد القديم والعهد القديم مشروح فى العهد الجديد)

• ثم ذكر قصة إعتكاف بولس الرسول لثلاث سنوات لقراءة العهد القديم فى الجزيرة العربية بعد ظهور المسيح له.

بعد المحاضرة توجه نيافته للقاء البروفسيرة هايكه بلمر مديرة معهد الدراسات المصرية القديمة والقبطية.