بقلم / القس ايمن لويس
تهنئة قلبية للجميع بمناسبة العام الجديد ، وحلول ذكرى الميلاد المجيد . ولا سيما لأهل الايمان . كان فى خطتى ان اكتب مقالى لهذا الشهر ، عن الرب يسوع نور العالم ، نبراس مكارم الاخلاق ، صاحب رسالة السماحة وناشر دعوة المحبة . القائل " طوبى لصانعى السلام ،لانهم ابناء الله يدعون " مت 9:5 . فالمسيح ، بشرة الفرح والطمأنينة للبشرية ، هكذا كان اعلان السماء "لا تخافوا . فها انا ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب : ولد لكم اليوم فى مدينة داود مخلص هو المسيح الرب" لو10:2،11 . الا ان ما وصلنا من بيان الازهر عن داعش ، لم يكن بالامر الهين ليمر مرور الكرام ، فأخيرا حسم الجدل !! . فما كنا نظنه شكوك اصبح مؤكد ، وما كان يصدر من تصريحات من قبل شيوخ الاسلام لتأكيد سماحة الاسلام وانه دين رحمة للعالمين ، ما هو الا خطاب اعلامى دعائى ليس له محل من الاعراب لتحسين صورة الدين شكلا مع ايقاف التنفيذ موضوعا !! ؟ .
داعش مؤمنين : هكذا تصدر الخبر وسائل الاعلام .. اليوم السابع " الأزهر يصدر بيان يرفض تكفير داعش..!! ويؤكد: لا تكفير لمؤمن مهما بلغت ذنوبه"!! ؟ الخميس ، 11ديسمبر2014-12:12م . ومع ارتفاع صوت الضجيج الاعلامى أندهشا واستغربا لتصريحات الازهر ، خرج علينا بعض الشيوخ الازهريين للتوضيح والتبرير والتأكيد ، ومنهم على سبيل المثال الباحث الازهرى محي الدين عفيفى ، الامين العام "لمجمع البحوث الاسلامية" قائلا : "إن الدواعش ليسوا كفار وان ارتكبوا الكبائر !! ، حتى لو (ذبحوا الابرياء) !! ؟ إن الشهادة هى الواعز الرئيسى للايمان مهما أرتكب الانسان من اخطاء وكبائر وذنوب" !!!! ؟ . كما أكد فى قناة الحياة ان الازهر يتبع المذهب الاشعرى فى التفسير الذى يؤكد أن (الايمان أصل ولعمل فرض) وعليه فأن أى جماعة تشهد الشهادتين ، ولم تنكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة ، وان ارتكبت اى من الكبائر فهم من اهل الايمان ، وهذا هو الحكم الشرعى . . www.alalam.ir/news/1657799 . .
فى الواقع ان بيان بهذا المضمون امر فى غاية الخطورة فنحن كمسيحيين لا يعنينا تكفير داعش من عدمه فهذا امر يخص المسلمين ويرتبط بخصوصية عقيدتهم وثقافتهم الدينية ، لان كلمة تكفير فى الاساس هى منتج اسلامى حصرى . ان مكمن الخطورة فى بيان الازهر عن داعش انه اعطى رخصه ونور اخضر للاعتداء على الاخر وكل من هو غير مسلم ، لانه عقائديا طالما ليس كافرا فهو فى الجنه ، ههههههه !! وداعش التى تقتل (الابرياء)وتذبح ،كما يقولون وتحرق وتنهب وتسلب وتسرق وتفجر الاطفال وتغتصب بغض النظر عن السن وتحلل الزنا تحت مسمى جهاد النكاح فى النهايه من اهل الجنه ! .انه تصريح بأستحلال مال وعرض وممتلكات الاخر .. اذا فنحن كمسيحيين عرضه لهجوم داعشى بغض النظر عن مصدره او توقيته الا انه بات متوقعا ، فلم يكن يعنينا تكفير داعش بقدر تجريم الارهاب والفجور بصورة واضحه لا لبس فيها ، وهو ما لم يحدث . الحقيقه فى حدود ثقافتى وقراءتى لم اكن مستغربا البيان مثلما ظهر على كثيرين حتى من المسلمين انفسهم ! . حيث ان هناك اكثر من حديث يدعم بيان الازهر .. عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (مَنْ ماتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ وَقُلْتُ أَنا: مَنْ ماتَ لا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ).
حديث أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (أَتانِي آتٍ مِنْ رَبّي فَأَخْبَرَني، أَوْ قَالَ بَشَّرَني، أَنَّهُ مَنْ ماتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قلْتُ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ: وَإِن (زَنى وَإِنْ سَرَقَ ) .
حديث أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ وَهُوَ نائِمٌ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقالَ: (ما مَنْ عَبْدٍ قَالَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ ثُمَّ ماتَ عَلى ذَلِكَ إِلاّ دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ عَلى رَغْمِ أَنْفِ أَبي ذَرٍّ وَكانَ أَبُو ذَرٍّ إِذا حَدَّثَ بِهذا قَالَ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبي ذَرّ )ٍ
صحيح مسلم ( 2767 ) من حديث أبي موسى رضي الله عنه ، عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال ، فيغفرها الله لهم ويضعها على اليهود والنصارى !!! .
تعريف الايمان .. كما ان بيان الازهر ليس مردوده فقط هو مكن الخطر المترتب على التساهل مع فعل الشر ، بل طرح ثقافة مجتمعية للاغلبية تلزمنا نحن المعنيين عن التعليم المسيحى ان نقول ونوضح للكافة ان للعقيدة المسيحية وخصوصيتها وثقافتها تعريف اخر لمن هو المؤمن ؟ . فبعدما وصلنا ان المؤمن فى فكر الاغلبية المسلمه ، هو الاعتراف الشفاهى بالشهادتين وعدم انكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة ، مهما بلغة ذنوبه وان قتل الابرياء ، زنا ، وان سرق !!
.. نحن نقول حسب تعاليم الرب يسوع التى هى اساس عقيدتنا وسلوكنا ، انه ليس كل من قال يارب يارب يدخل ملكوت السموات مت7: 21 ليس كل من يقول لي: يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السماوات . كما علم المسيح ان الايمان ليس مظاهر واقوال بل افعال ، فقد قال ايضا موضحا جوهر الايمان " فاصنعوا اثمار تليق بالتوبه "مت8:3 . وان كان موسى علم بوحى السماء لا تقتل لا تسرق لا تزنى ... الخ ، فجاء المسيح يقود البشرية لرقى وسمو افضل مما علم موسى . مت 5: 21 . قد سمعتم انه قيل للقدماء: لا تقتل ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 واما انا فاقول لكم: ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم ومن قال لاخيه: رقا يكون مستوجب المجمع ومن قال: يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. وحتى اقامت الصلاة والعبادة لا قيمة لها وغير مقبوله لمن يفعل الشر . مت23:5 . فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك وحينئذ تعال وقدم قربانك. وعلى مثال يسوع المسيح علم الرسل الحواريون 1يو4: 20 . ان قال احد اني احب الله وابغض اخاه فهو كاذب.لان من لا يحب اخاه الذي ابصره كيف يقدر ان يحب الله الذي لم يبصره. من هذا نستخلص ان تعريف المؤمن عند المسيحى هو على هذا النحو ( رسالة يعقوب 2: 17هكذا الايمان ايضا ان لم يكن له اعمال ميت في ذاته. 18 لكن يقول قائل انت لك ايمان وانا لي اعمال.ارني ايمانك بدون اعمالك وانا اريك باعمالي ايماني. 19 انت تؤمن ان الله واحد.حسنا تفعل.والشياطين يؤمنون ويقشعرون 20 ولكن هل تريد ان تعلم ايها الانسان الباطل ان الايمان بدون اعمال ميت ) . وفى الختام لا املك الا ان اقول لنشكر الله على نعمة الايمان بالمسيح الرب .
