في طفولتنا كنا نذهب كل يوم خميس إلي سينما "الشرق" القريبة من منزلنا بشارع خيرت. نبدأ الأمسية بكوب سوبيا بقرش صاغ ثم نشترى تذكرة دخول بثلاثة قروش إلي "الترسو". معظم الأفلام التي شاهدتها هناك كانت عن رعاة البقر في الغرب وبطلها اللامع هو جاري كوبر المنهمك في مطاردة الأشرار من أول لقطة إلي آخرلقطة من دون أن ينزل من على حصانه لجظة واحدة . في أحيان كثيرة كان الحصان وليس الممثل يثير دهشتي بطاقته على الجرى متحملا ثقل النجم العملاق فأهمس للحصان في سري"والله أنت اللي شايل الفيلم"! بطل تلك الأفلام كان بالنسبة إلينا"الشجيع". نتعجب بسرور ونحن نراه يمضي تحت وابل من الرصاص والبارود يتفجر حوله والسهام تنهمر عليه لكنه يخرج من كل هذا سالما بياقة قميصه مفرودة كما كانت وأحسن! وإذا بدا الذهول على أحدنا صاح فيه الثاني بحرارة " ده الشجيع ياجدع"!

أي أنه البطل لا يمسه أذى ولا يطاله جرح! . حين كبرنا وعركتنا الحياة أدركنا أن أبطال الأفلام لايتعرضون للأذى، أما أبطال الواقع فغالبا ما تطالهم المعارك بجراحها، وأحيانا يموتون أو يقتلون فيها. معظم زعماء الثورات في العالم تعرضوا للنفي والموت. أحمد عرابي كان قاب قوسين من الإعدام ثم نفي إلي سيلان لعشرين عاما عقابا له على اعتقاده بأننا " لسنا عبيدا ولن نورث بعداليوم". عمر المختار تم إعدامه في 16 سبتمبر 1931 وظلت حية من بعده صيحته العظيمة "لاتحني رأسك فقد لا تتاح لك الفرصة لرفعها مرة أخرى"! لينين تعرض لمحاولةاغتيال في روسيا عام 1918على يد اليهودية " فانيا كابلان". سعد زغلول تم نفيه إلي مالطا في مارس 1919. غاندي تعرض لست محاولات اغتيال وسقط صريعا في 1948 بثلاث رصاصات أطلقتها عليه  امرأة هندية . عبدالناصر تعرض لمحاولة لاغتياله من الإخوان في أكتوبر 1954.

نلسون مانديلا قضى نحو ثلاثين عاما في زنزانة. جيفارا اغتالوه في أكتوبر 1967. مارتن لوثر كنج اغتالوه في أبريل 1968. ياسر عرفات توفي بالسم في نوفمبر 2004 . وسنجد قائمة طويلة أخرى للكتاب والمفكرين" الشجعان"الذين تعرضوا للاضطهاد والملاحقة عبرالتاريخ. أما جاري كوبر، وجريجوري بك، وشون كونري، وغيرهم من أبطال الشاشة في الستينات فكانت لديهم حصانة ضد الخطر، تجتمع على الواحد منهم  جيوش الأمم كلها فينتصرعليها بمفرده في الجو والبر والبحر من دون أن تبتل علبة سجائره أو تنطفيء لمعةحذائه البراق. حين كبرنا أدركنا أن " الشجيع" في أفلام الطفولة شيء، و"الشجيع" في معترك الحياة الاجتماعية الواقعية شيء آخر. ولسبب مجهول، يبدو زعماء المعارضة عندنا مثل " شجيع السيما" محصنين ضد المخاطر يخرجون من كل ورطة مبتسمين وياقات قمصانهم مفرودة ونظيفة، بينما يموت جيكا عصفورالثورة، وغيره من الشباب الذين يقتحمون النيران. في السينما قد تهوى ذلك البطل الخارق الذي لا يتأذى، لكن في الواقع ستعشق جيكا وسالى والحسيني أبوضيف وغيرهم من الشهداء الذين تطالهم الطعنات وينفذ الرصاص إليهم.

في السينما تكون الصورة هي الأساس،وفي الواقع يكون الفعل هو الأساس. ولسبب مجهول فإن معظم وجود زعماء المعارضة عندنا يتجسد على شاشات التلفزيون وفي صور الجرائد، أما الفعل فيقع على عاتق عمر بائع البطاطا الصغير. البرادعي على سبيل المثال لم يتعرض لأي تهديد أو خطر حقيقي ماعدا مرة كان يدلي فيها بصوته في مارس 2011 بشأن التعديلات الدستورية في مدرسة خلف قسم شرطة المقطم ورشق الأهالي سيارته بالحجارة وأجبروه على الهرولة والهروب، واحتفظ بعدها بوجوده السياسي في الصور بعيدا عن بطولات الواقع. أما السيد البدوي رئيس حزب الوفد فتلقى صفعة على قفاه في ميدان التحرير في نوفمبر 2012 وحافظ بعدها على وجوده في " الصور".

أيمن نور كان الوحيد الذي سجن في ديسمبر 2005 لكن لسبب يتعلق بتزوير التوكيلات لحزبه. بينما سقط نحو ألف شهيد في 25 يناير غير الذين استشهدوا بعد ذلك. زعماء المعارضة عندنا من النوع الذي يقال عنه " ده الشجيع ياجدع" أي أنه لايصاب بضرر ولا يموت، لأن المعاناة والموت في الثورات من نصيب البسطاء الذين لا يطمحون إلي زعامة أو منصب أو قطعة من كعكة السلطة. وقريبا ستبدأ في مصر الانتخابات الرئاسية، وستجد أن كل أولئك قد اندفعوا إليها، على أساس أن" الشجيع" يظل حيا حتى نهاية الفيلم، بل وعادة ما يفوز في النهايةبالكنز المخبؤ أو بالأميرة الجميلة فيأخذها على حصانه ويرمح بها ليقضي  ليالي الهناء والسرور. أما نحن المتفرجين فسنرجع إلي بيوتنا مبهورين هاتفين" ده الشجيع ياجدع "! لانريد أبطالا في انتخابات الرئاسة القادمة. البطل الوحيد الذي سأعطي له صوتي هو" برنامج " اقتصادي وسياسي محدد ومعلن. لقد أصبحنا في أمس الحاجة إلي انتخاب" برنامج " يحكم مصر!